第347章 鲲鹏

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    好在鲲鹏在走向岸边之时也在慢慢缩小，越来越靠近赵诗颜和狰也就越来越小，渐渐的缩小成了一个两米左右的人类。

    此时的狰看到靠近的鲲鹏变成的人，却忍不住瑟瑟发抖，好在鲲鹏人没有恶意，右手一挥就解除了它的恐惧。

    鲲鹏人走向赵诗颜，并打起了招呼：「你好，我叫鲲鹏，欢迎你来到北海。」

    赵诗颜愣了半晌才开口道：「你好！这里是北海？」

    鲲鹏：「没错，这里是北海，不过对于你来说，应该称之为传说的北海更为恰当。」

    赵诗颜：「传说的北海？不会真的是庄子《逍遥游》里说的北海吧？」

    鲲鹏：「庄子？」

    赵诗颜：「额...怎么说呢？你不认识吗？他有好多传说的，比如说「濠梁之辩」里的「子非鱼，安知鱼之乐？」和「子非我，安知我不知鱼之乐？」的辩驳。」

    鲲鹏：「这个？不知道，还有其他的吗？」

    赵诗颜：「还有其他传说，不过最有名的就是两个了，一个是「庄周梦蝶」，一个是「鼓盆而歌」。」

    鲲鹏：「这是什么鬼？」

    赵诗颜：「额，你说话的方式？」

    鲲鹏：「哦，我可以感受到世界的变化，这不是你们这个时代的人比较爱用的方式吗？」

    赵诗颜：「没毛病。「庄周梦蝶」原文是：昔者庄周梦为胡（蝴）蝶，栩栩然胡（蝴）蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧（qu）蘧然周也。不知周之梦为胡（蝴）蝶与，胡（蝴）蝶之梦为周与？周与胡（蝴）蝶，则必有分矣，此之谓物化。说的是庄周梦见自己变成一只蝴蝶，飘飘荡荡，十分轻松惬意，只是他这时完全忘记了自己原本是庄周。过一会儿，他醒来了，惊惶不定之间，对自己还是庄周感到十分惊奇疑惑。他认真地想了又想，不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周，最后他说，庄周与蝴蝶那必定是有区别的，这就可叫作物、我的交合与变化。」

    鲲鹏：「诶，好像有点意思了，不过你不用翻译我也能完全懂，只是太久远了，记忆模糊了，「鼓盆而歌」呢？」

    赵诗颜：「「鼓盆而歌」原文是：庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞（ju）鼓盆而歌。惠子曰：「与人居，长子、老、身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！」庄子曰：「不然。是其始死也，我独何能无慨！然察其始而本无生；非徒无生也，而本无形；非徒无形也，而本无气。杂乎芒芴（mangu，恍惚的意思）之间，变而有气，气变而有形，形变而有生。今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃（yan）然寝于巨室，是我噭（jiao）噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。」」

    （译：庄子之妻死了，惠子去吊丧，看见庄子正蹲着，敲盆唱歌。惠子说：「妻与你朝夕相处，为你生儿育女，现在老而身死，不哭也够了，还要敲盆唱歌，岂不是太过分了？」庄子说：「不是这样。当她刚死的时候，我怎么能不哀伤呢？可是细细审察，她起初是无生命的，不仅无生命而且还无形体，不仅无形体而且还无气息。在若有若无之间，变而成气，气变而成形，形变而成生命，现在又变而为死，这样生来死往的变化就好像春夏秋冬四季的运行。她静静地安息在天地之间，而我还在哭哭啼啼，我认为这样是不通达生命的道理，所以才不哭。」）

    鲲鹏：「嗯，我见过这个人，他是不是还不要陪葬？」

    赵诗颜：「是有这么一个传说，说的是庄子快要死了的时候，学生想用很多好东西给他做陪葬。庄子说：「我以天地为棺椁，以时间为连璧，星辰为珍珠，万物是可以作为我的陪葬。我陪葬的东西难道还不够多吗(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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