第610章 海王的线人

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    「你在船上病了，说是忧思过重？是为什么？」晏鹤年关切地问。

    相似的话，晏珣不久之前听朱翊钧说过，现在又听父亲问起。

    同样饱含亲情。

    晏珣详细讲了对西方国家狼子野心的愤恨、天主教传教士的野心，以及大明收复南洋的阻碍。

    晏鹤年默默听完，微微笑道：「你的心病，不是现在的西洋国家，而是你记忆中的八国联军。」

    ……有些故事，晏鹤年早就听晏珣说过，也铭记于心。

    晏珣说：「我也发现了，给自己打了一些鸡血，病很快就好转。只可怜我白白喝了太医的苦汁子。」

    晏鹤年正色道：「你的担忧，并不是完全杞人忧天。西班牙传教士长久以来向倭国人宣传：华夏人胆小怯懦，见到倭人就像见到鬼。

    他们还举例说，有一次，13名倭奴到壕境澳，被3000汉人包围，勇敢无畏的倭人夺取汉人的船突围，杀死超过2000汉人……

    这样的宣传背后，是极端的宗教思想——上帝信徒，哪怕是潜在的信徒，面对异教徒都是战无不胜。」

    说到这里，晏鹤年不屑地笑了笑：「其实我认为，天主教信仰的神翻译成‘上帝"是不妥的。但这种细枝末节，不必计较。」

    要说异教徒，状元中的道士晏鹤年，就是标准的异教徒。

    「爹早就知道这些事？」晏珣略微惊讶地问。

    西班牙的宗教裁判所闻名欧洲，存在期间用火刑处死超过十万名「异端」，是真正的极端派。

    听着就让人毛骨悚然。

    「蛮夷异想天开罢了，我跟道友们都当笑话听。我还可以说，入我门来，法力无边……不过我们道家清净无为，不屑于逼人信教。」

    信仰自由，应该是有信仰和不信仰的自由。

    晏鹤年从信仰自由的高度鄙视红毛番。

    晏珣连连点头：「我也是有信仰的……我信仰财神。」

    皮一下很开心。

    晏鹤年沉默片刻，接着说：「我们有防备，红毛番的阴谋就不能得逞……提出武力征服华夏的，是天主教的托钵修会，他们以吕宋为东方传教的据点。他们认为贫瘠的吕宋不足以传教，目标瞄准大明和倭国。既然如此，我们下一步就把他们的据点端了。」

    他的语气带着淡漠的杀意，仿佛只是徒手杀一只鸭。

    晏珣连连点头：「吕宋和满剌加，本来就是大明的领土，我们要出兵有充分的理由。葡萄牙占领满剌加之后，还特意向过往商人打听明朝廷的反应。」

    郑和在南洋建立的朝贡体系，在东西方公认的国际惯例中，藩属国自认为是宗主国的臣属。

    藩属国领取大明的封藩印信，就代表该地方是大明的领土。

    西班牙和葡萄牙人分别占领满剌加和吕宋，也在时刻思考一件事「大明人什么时候会回来？」。

    他们都明白一个事实：只要大明愿意，随时可以下南洋、收复藩属国。

    想到这里，晏珣试探着说：「胡宗宪说在吕宋有线人，我问他，他又不肯说。爹爹，你知不知道？」

    海王老爹是江河湖海第一把交椅，有水的地方就有他的耳目！

    晏鹤年笑着捋了捋胡须，问：「你知道王望高吗？他只是福建水师的一名把总，但他有一些族人早两代移居吕宋伊禄古沿海一带，积聚了一番势力。倘若他手持大明官府的印信到吕宋征兵，能迅速征召一支军队，让西班牙人傻眼。」

    「又是姓王的？」晏珣敏锐地问。

    「嗯……天下姓王的很多，王家人又喜欢大海。」晏鹤年露出高深莫测的(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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