第406章 为啥总有刁民想害朕

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    为什么总有刁民想害朕！！！

    孟小贝忽然感觉很绝望，参加一个活动而已，居然处处被针对。

    她有点后悔，自己之前拒绝的态度不够坚决。

    就这些活动，谁稀罕参加啊，惹得一身的麻烦！

    她低头看了看装颜料的包装盒，没错啊，这和颜料上分明写着「中国画颜料」，正是她之前亲自购买的那盒。

    她随手拿起一支颜料仔细察看，从外表看与国画颜料没有什么区别，唯一不同的地方是每支颜料上一排细小的标注，上面写了「油画颜料」四个字。

    已经很清楚了，这盒颜料被人动过手脚，所有颜料都被掉了包，换成了外表看似一样的油画颜料。

    是谁干的？

    徐佳音还是崔雪曼？

    就这么盼着她在台上出丑？

    孟小贝看了眼另一侧的徐佳音，对方正怡然自得的演奏着钢琴曲，微微抬起的视线看着她的方向，表情像是非常陶醉的样子。

    孟小贝一股无名之火在身体里燃烧，虽然她没有证据，但徐佳音前科累累终究摆脱不了嫌疑。

    台下的观众都瞪大眼睛看着台上的表演，尤其是赵敏芝，此时更是激动不已，两个女儿都这么优秀，她的脸上不由自主的露出骄傲的表情。

    媒体们的镜头，更是不停的在台上与台下之间切换。

    怎么办？

    孟小贝站在台上，脑子里飞速运转，想着应对之策。

    所谓艺术，无非就是对美的一种诠释。

    艺术作品作为人类精神生活的产品，依存于一定的物质为载体，它必须是直观的、具体的，能为人的感官直接感知的感性存在。

    在广义上包含审美的情境美和意境美，在生活中能引起人的思想或情感的生动、具体、的人物和事物形象。

    而绘画则是将艺术形象化，说白了，就只是一种表达方式而已。

    形象是构成艺术作品的基本要素，所以每个艺术形象都必须以个别具体的感性形式出现，把生活中的人、事、景、物的外部形态和内在特征真实地表现出来，有血有肉，有声有色，使人产生一种活灵活现的真实感。

    艺术形象又是艺术家认识体验生活的结果，是艺术家审美意识的结晶，因此艺术形象又具有艺术家审视、体验生活时把握到的鲜活性和具体性，通过人的视觉、听觉等感官能够感受、把握到艺术形象的色彩、线条、声音、动作，给人以闻其声，见其人，临其境的审美感受。

    如郑板桥画竹子，他观察、体验竹子的形象始于「园中之竹」、「眼中之竹」，艺术构思孕育了「胸中之竹」，而磨砚展纸、稍作变相最后完成了「手中之竹」，可见竹子的形象自始至终伴随了画竹的全过程。

    周树人先生就曾说过:画家所画的，雕塑家所雕塑的「表面上是一张画、一个雕像，其实是他的思想和人格的表现。

    绘画侧重强调主观精神，多采取夸张、变形、象征、抽象等手法直接表达主体情感体验与审美需要，实现艺术形象的创造。

    国画的特色不仅在于其工具材料，毛笔、宣纸、颜料，有着很大的特殊性。

    更重要的，是它高度重视抒发主体的内在精神，强调「以形写神」、「神形兼备」，追求气韵、传神和意境，不是向着客观世界去研究形象的物质特性，而是为着心灵需要去触及绘画的形象性，含蓄、深沉地表现主体精神品质，由此形成中国画独特的审美意蕴。

    所以说艺术是形象把握与精神理念的有机统一。（抱歉，有点扯远了。）

    因此，绘画怎么可能被颜料束缚？

    任何一种颜料，或者说(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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