第144章 官窑

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    转眼之间，到了中秋节，白天金陵府的很多名流和古董藏家都陆续来了陈府。

    本来陈府就面积很大，景色很好，附近百姓也都来看热闹，家丁们开始布置花灯。

    陈龙和几个年纪比较大的古董行前辈坐在一个长桌子后面的椅子上，陈二爷和六爷几人也都坐在四周。这时候已经上午九点多了。

    一开始流程是金陵的百姓来鉴宝，每人拿着一些古董来让鉴定真伪和价值。

    这些百姓手里的古董有的是祖传的，有的是这些收藏爱好者自己古董店里淘的，自己也不知道真假。

    金陵府六朝古都，民间流传古物甚多，而且江南富庶，大藏家比比皆是，这些人也爱一起交流，也爱热闹，也会好奇别人手里有什么宝贝。

    这里也不乏盗墓贼拿着挖出来的东西来凑热闹，万一被哪个老板看上了，还能卖个好价钱。

    这是晚清时期，离清早期康熙，雍正，乾隆，年代很近，那三个朝代生产了大量精良瓷器，也很多官窑流落民间。

    中国瓷器的「官窑」之路是循着强化君权的道路行进的。

    唐代时期没有固定的官窑，不过河北生产的邢窑，进贡朝廷，算是官窑雏形，邢窑是白瓷，没有颜色，类银似雪。

    当时武则天大盈库专用的邢窑瓷器，底部都刻着「盈」字，这个盈字最后一笔刻得很有特点，是反着写的一笔，我都怀疑是不是当时的什么记号。

    邢窑有个鉴别要点，它瓷器是白色的，但是在瓷器的转折之处，会泛湖水绿色，很漂亮，这点目前很难仿制，仿的也不太过关。

    中国古代的君权实际是从宋代开始加重的，以皇帝架空三省六部和广授使职为表现，而「官窑」概念的正式出现也正是在宋代。

    宋代以前，瓷器供应宫廷使用的方式是「贡瓷」，也就是各地的知名瓷窑生产出的最高级瓷器贡给宫廷使用。

    当然这种「贡」，对于瓷窑来说并不一定意味着经济负担，因为它更多地像是一种「买卖」，这些「贡瓷」还是有地方政府买单的。因此，「贡瓷」实际属于一种官方的专项采购。

    而生产「贡瓷」的瓷窑，在完成了「贡瓷」的生产任务外，它自己的生产经营并不受影响，所生产的非「贡瓷」可以任意出售。

    宋代加强君权，「贡瓷」模式就开始被另两种制度性的模式取代。首先出现的是「制样须索」模式，这属于官方出样定制的一种定向采购。

    它由宫廷提供「样式」，承做的瓷窑在地方政府的监督下，严格按照「官样」生产，产成品完全销售给宫廷不能流入民间。

    宋·庄绰《鸡肋编》记载：

    「处州龙泉县……宣和中，禁庭制样须索，益加工巧。」

    宋代是个文人气很浓的时代，尤其宋徽宗赵佶本人就是是丹青高手，还写的一手好字，他创造的瘦金体天下闻名。

    皇帝的审美会影响民间，尤其瓷器，所以宋代生产的单色釉瓷器我认为最美和典雅。

    当时的五大名窑，官，哥，汝，定，钧瓷器都进贡朝廷。

    前些年，一个宋代汝窑小碟子拍了一个多亿。

    宋·叶寘《坦斋笔衡》记载：「宣（和）、政（和）间，京师自置窑烧造，名曰「官窑」。中兴渡江，有邵成章提举后苑，号「邵局」，袭故京遗制，置窑于修内司造青器，名「内窑」。

    澄泥为范，极其精致，釉色莹澈，为世所珍。

    后郊坛下别立新窑，亦曰「官窑」比旧窑大不矣！余如乌泥窑、余姚窑、续窑，皆非官窑比。若谓旧越窑，不复见矣。」

    从宋徽宗开始，皇帝直接把自家用瓷的生产在制度上「垄(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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