第19章 神医入原 雪飞养猪

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自胜，他特意给杜先生送了一面锦旗，随便问治好他这种病的原因，机理。

    杜林森专门向他做了解释：「元气乃一身之主宰，真气壮则人强，真气虚则人病，真气脱则人死。生理方面：年四十阳气衰而起居乏。五十体重，耳目不聪。六十阳气大衰，阳痿，九窍不利，上时下虚，涕泣皆出，这是生理现象。所有病皆因脾肾阳虚所致，治则扶阳为本，脾肾为根。脾肾阳气充足清者上升，浊者下降，津液得以濡养四肢百骸。心主神明，心得以滋润，故神志清醒，再无一忧一恼之病症。故医者当知扶阳之理。阳气生，百病消，阴气未消总是死，阳精若在心长生。」杜林森开始收徒。

    杜先生收徒有严格的规定，除必须有一定的文化知识外该人必须面善，给人爱笑温暖的感觉，与人交流沟通绝不能说尖酸刻薄的话，保持大度。杜林森所收的学徒清一色的脸型端正饱满，脸宽，观骨前凸，眼正，鼻正，下巴丰满，嘴型方正。三徒弟姚国顺在晚上的理论学习课之前曾问过杜先生：「师傅，你咋选人外貌特征基本相似，这与今后行医有关联吗？」

    杜林森把书本放好，慈祥的面对三位徒弟：「外貌与内心是难以统一的，绝美的外表下，可能拥有一颗肮脏的心。中医辩证首从望诊开始，这是古人的智慧。有人认为人体外部和机体五脏六腑关系密切。若脏腑功能失调必然反映在人体外部的神色形态几方面。五脏六腑和体表有十二经脉贯通在一起分别与全身的筋骨皮肉脉相配：肺主皮毛，肝主筋，脾主肌肉，心主血脉，肾主骨。五官与五脏相关，鼻为肺之窍，目为肝之窍，口为脾之窍，舌为心之窍，耳为肾之窍。观察体表和五官形态功能的变化特征，可以推断五脏六腑的变化，更可反映全身精气的盈亏。精气神的变化主要表现在头部和双目更能反映全身的形态。语言，气息面部色泽乃至脉相，舌相各个方面可以总结精充气足，神旺是健康的特征。精亏气虚神耗是疾病的表现与原因。」

    停歇之际，解宝轩问道：「师傅，这么说，我们三个人身体都是很健康的了？」

    杜林森喝了一口白开水，望向二徒弟：「你能想到这个问题，答案就是肯定的。」他精神饱满的继续言道：「具体分析一下，天庭饱满，地阁方圆，天庭是上额，地圆是下颌，足以说明其体内阳气充足而表现的饱满富实。身体健康脸宽的人慷慨大方，不会斤斤计较，容易结交，更宜共事。有上下级关系时，执行力不用上级操心。眼正的人内敛，温柔善良，反之眼不正之人，目光长露凶光，大多阴险狡诈，眼神游离不定。闪烁其词的人常是见人说人话，见鬼说鬼话的不好相处。鼻正人少有坏心，若人鼻子不正或塌陷，有弯，高挺，常是口是心非之人，与人交往常怀鬼胎，不付真心。下巴丰满的人为人刚正秉直，和蔼可亲，为女则旺夫。」

    说完话后，三个徒弟不吭声了，杜林森笑了：「咋？有压力吗？」

    解宝轩：「师傅，知识量太大了。」

    姚国顺与杨日亮面面相觑，嘬着嘴。

    杜先生看出了三人的心情，必须开导不能拉回学习的激情，十分平和的说：「中医是中华文化瑰宝，中医文化博大精深，学中医到底学的啥？必须树立为人民服务的理念和宗旨，解决广大患者的疾患和痛苦。只有把患者的病治好了，才是我们的快乐，我们才能拿走由我们亲自创造的价值。当然，这不是空谈，必须要扎实基本功，学好中医各种理论，为将来成为一名合格的中医先生打好基础，有信心吗？能学好吗？」

    三位徒弟异口同声：「能。」

    良人的「四逆汤证」给杜林森带来了丰厚的收益，老寒腿在母猪原逐渐绝迹。就产于四川广元的附子一项就用了两吨。杜氏中医堂门庭若市，与东陵镇卫生院的门可罗雀相比卫生院冷静多了(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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