第七章 修炼第二体系

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系的话，和术士体系一样，不过帝王体系，所需的是民众的香火还有疆土。

    而帝王，将三界统一的话，或许可以达到超品也是说不定。

    不过还是那一句，君陌不喜借助外力。

    而武僧和道士的修炼体系倒是可以超脱，成为超品。

    武僧的超品名为佛陀，道士的超品名为道尊。

    但是君陌绝不会去选择这两个体系，原因无他，‘元"就是这两个体系的开创者。

    君陌可不会去妄想修炼‘元"的修炼体系，毕竟，想要去挑战他，又怎么会去修炼他的体系呢？

    而且‘元"作为开创者，肯定对于这体系的优缺点，了解得巨细无遗。

    那剩下的，能够达到了超品的修炼体系只剩下三个，儒家！幽冥！武夫！

    儒家修窍开身，为自身立命，言出法随，浩然正气，虽然五品之前，最

    .多只能使用浩然正气护体。

    但是五品之后，修出文心，为自身立命，便是能够言出法随，随心所欲。

    君陌更是见过三品以上的儒家，那言出法随的感觉，让君陌很是羡慕。..

    儒家的九品成为儒童，八品为儒生，七品为儒士。

    到达了六品这是找到自己的信念，名为立命。

    而五品则是进一步将自己立命完全的掌握和实践，修出文心，称为君子境。

    四品的儒家就可以借助法器言出法随，称为祭酒境。

    三品那就是位于世界一流高手的境界了，名为大儒，可言出法随。

    记得那时候，君陌与一大儒交谈，路遇一鬼王。

    君陌本想要一剑斩之，可那大儒却只是看着那鬼王，言出法随的开口道：

    「我要这眼前的鬼王灰飞烟灭！」

    那大儒说完之后，那眼前的鬼王就在原地直接寸寸碎裂，直接在眼前消失了。

    这让君陌诧异无比，这等炫技，要是配合自己剑修的话。

    先开口说句禁锢，然后蓄力一斩！多帅气。

    而幽冥的话，则是专修死之一道，九死成神，每次突破都需要重伤垂死，连续九次，最后合道，成为超品。

    这修炼体系极为的霸道，但是君陌并不会想要去修炼这一体系。

    因为，这幽冥体系，虽然霸道，但是论攻伐无双，还是略微逊色于剑修。

    至于武夫的话，没有什么好说的，就一个字，肉。

    打斗也没有什么特色，就是莽，只要给武夫抓住一个机会便是直接一套连招，连消带打带走对手。

    甚至从三品武夫之后，境界名称便是叫做不灭之躯，由此可见，武夫是多么的肉。

    气血如龙！分尸不死！斩击不灭！断肢重生！这都是高品武夫的效果。

    其他体系面对着武夫，只能够使用放风筝，或者是躲闪进攻。

    根本不敢和武夫近身打斗，否则一套连消带打。

    除了幽冥和武僧体系能够撑住，其他体系，够呛！

    而现在的君陌，就在儒家和武夫中犹豫着，这两个修炼体系，都可以和剑修很好的契合。

    君陌一下子陷入了艰难的抉择，不知道该选择什么体系！
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