第105章 文字狱上

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    文字狱，顾名思义：因文获罪，因文入狱。

    文字看似是纸张上无害的方块字，但有时会被人当成是无形的杀人利器。

    尽管《大明律》上没有一条律法指向文字狱，但是在明初，却有很多摇头晃脑的读书因为冒犯了朱元璋的禁忌，而被抄家、流放、砍头、灭族。

    所谓禁忌，其范围是十分广泛的，让人如履薄冰，心惊胆战，防不胜防。

    例如，朱元璋曾经有一段不光彩的历史，他在老家皇觉寺当过一段时间的和尚，念过经，敲过木鱼，游方要过饭。

    和尚的特征是光头，没有头发，所以「光」「秃」这类词都是犯忌讳的，就连「僧」这个字也不能提。推而广之，和「僧」读音相近的「生」，也不被朱元璋喜欢。

    此外，朱元璋是红巾军出身，而红巾军一直被元朝政府和地主官僚骂做是「红贼」「红寇」，做过贼的人都心虚，一听到别人提起「贼」字，总以为在骂他。

    所以，朱元璋对于「贼」字十分忌讳，听不得别人说这个字，甚至连和「贼」字读音比较靠近的「则」字，也不被朱元璋喜欢。

    普通人对于这些忌讳，顶多是和别人骂一架，或者打一架。但是，皇帝就不同了，九五之尊，天底下他最大。

    皇帝一张嘴，便是天宪；皇帝一张条子，便是催命符。而且，《大明律》就是为皇帝服务的，皇权至高无上，皇帝在法律之上。

    浙江府学教授林元亮替海门卫作《谢增俸表》，里面有「作则垂宪」一句，其中的「则」犯了忌讳。

    北平府学训导赵伯宁为都司作《贺万寿表》，有「垂子孙而作则」一句，其中的「则」犯了忌讳。

    福州府学训导林伯璟为按察使撰《贺冬至表》，有「仪则天下」一句，其中的「则」犯了忌讳。

    桂林府学训导蒋质为布政使、按察使作《正旦贺表》，有「建中作则」，其中的「则」犯了忌讳。

    澧州学正孟清为本府作《贺冬至表》，有「圣德作则」，其中的「则」犯了忌讳。

    以上的「则」，都被朱元璋读成了「贼」。朱元璋一读，这还得了，这些给他打工的长工竟然骂自己是贼，通通砍了。

    此外，常州府学训导蒋正为本府作《正旦贺表》，有「睿性生知」，其中的「生」被朱元璋读成了「僧」。

    怀庆府学训导吕睿为本府作《谢赐马表》，有「遥瞻帝扉」，其中的「帝扉」被朱元璋读成了「帝非」。

    祥符县学教谕贾翥为本县作《正旦贺表》，有「取法象魏」，其中的「取法」被朱元璋读成了「去发」。

    亳州训导林云为本府作《谢东宫赐宴笺》，有「式君父以班爵禄」，其中的「式君父」被朱元璋读成了「失君父」。

    尉氏县教谕许元为本府作《万寿贺表》，有「体乾法坤，藻饰太平」，其中的「法坤」被朱元璋读成了「发髡」，「藻饰太平」被朱元璋读成了「早失太平」。

    德安府县训导吴宪为本府作《贺立太孙表》，有「永绍亿年，天下有道，望拜青门」，其中的「有道」被朱元璋读成了「有盗」，「青门」被朱元璋认为是和尚庙。

    以上这些，通通被朱元璋视为冒犯自己的威严，都被砍头了。

    甚至，陈州府学训导周冕为本州作《贺万寿表》，有「寿域千秋」，尽管没有犯以上的忌讳，但是朱元璋看着就是不爽，索性也一起砍了。

    经过朱元璋这么一番折腾，文官们都不敢拿笔写贺表了，这哪里是写贺表啊，根本就是在写认罪书啊。

    所以，官员们斗胆给朱元璋上书，请求朱元璋下一道表示，使臣民有参考的示范，避免因文获罪。

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