第486章 三世葬佛

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    第486章三世葬佛

    面对最强状态下的苏砚，明明声势弱上一筹，就连伴随自身异象而生的五百宝华，都被苏砚所夺，但安隐却面露微笑。

    他开口第一句话就是：「苏砚，你输了。」

    这话一出，几乎是人人面露疑惑之色，这还没打呢，开口就给对手判负？

    就连苏砚自己也是不明所以，但他心中一下子有了不祥的预感，要知道大势至的性格，不像是那种喜欢开玩笑的样子。

    而且刚才安隐说过，他在主动求变，那么他的「变」又是什么？

    安隐双手合十，口中念诵道：「我忆往昔，恒河沙劫，有佛出世，名无量光。十二如来，相继一劫，其最后佛，名超日月光」

    他的眼神无悲无喜，诵经声一出，整个天渊秘地竟然有无数道声音跟随响起，那些声音仿佛来自遥远的过去，来自于无数年前。

    甚至在场一些佛门弟子，也下意识开始跟随诵念，这段经文出自《楞严经第五卷，又称大势至圆通章，是佛教内部的经典经文之一，许多弟子都背诵过。

    同一时刻，本想出手阻止的苏砚，竟惊异地发现自己动不了了！他身上的佛光越发明亮，像是在呼应安隐施展的佛门神通一般。

    随着安隐不断诵念，以苏砚为中心，他的前、后、左、右，各自出现了一座顶天立地的金色大佛，就连他自身的月光菩萨金身，也被套上一层金色大佛的虚影。

    这五座大佛的细节面目各有不同，但在寻常修士眼里，这五尊佛几乎长得一个样，不都是寺庙里常见的佛像吗？

    唯有佛门弟子，通过手印、所持之物等细节分辨出，从左到右，分别是：西方极乐世界阿弥陀佛；中央娑婆世界释迦牟尼佛；东方净琉璃世界药师佛。

    从后到前，分别是过去燃灯佛；现在释迦牟尼佛；未来弥勒佛。

    这便是佛教中大名鼎鼎的横三世佛】和竖三世佛】，前者代表空间统一于一念，后者代表时间统一于一念。

    这也是寺庙大雄宝殿中经常供奉的两组佛像，一般来说只会二选其一，极少有横三世与竖三世摆于同一殿中。

    佛门之人方露出惊诧之色，妖族这边，涂山雅雅不由得惊呼出声，「我们之前见过这个！在葬佛之地。」

    白虎也猛然回忆起先前徒劳无功的经历，连忙向仙主传音汇报，希望可以帮到他。

    葬佛之地这四个字，让苏砚心中不祥的预感愈发强烈，这是一个陷阱！安隐早就布置好了的，就等着自己一脚迈进来。

    那么陷阱的先决条件是什么呢？为什么自己会无法动弹呢？

    苏砚现在连闭上双眼都做不到，他拼命想催动天命盘，竭尽全力想激发月之本源的力量，但是他的思绪就像是被困在了神魂之中，竟然无法影响到任何外在事物。

    在这危急万分的时刻，苏砚强迫自己冷静下来，现在一回想可以发现，安隐刚才先手发动菩萨金身，却根本不进攻，反而在全盛状态下以气势压迫他。

    那种感觉就像是在故意给苏砚使用天命盘的机会。

    难道安隐在天命盘中做了什么手脚？可是不对啊，天命盘诞生于地藏王菩萨之手，又被观世音菩萨赐予水月剑斋，应该和大势至没什么关系才对。

    还是因为，自己体内有月天子投影的力量，所以被大势至加以利用？

    其实苏砚之前就有过类似的担心，才会将天命盘暂时放在心缘身上。

    可是直至刚才那一刻，他还是不得不动用，不管是天命盘，还是月天子投影之力；因为安隐这不仅是阴谋，还是阳谋。

    如果苏砚极为谨慎，不动用任何一丁点佛门力量，那么(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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