第99章 回魂夜

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元宝全部燃尽，一点火星都没有了。

    我才和小迪回了家。

    回到家，我在门口摆了一碗清水和一碗五谷粮。

    清水是为了洗涤亡者的灵魂。

    五谷粮是为了避免煞气入宅。

    第二天早晨把清水泼在门前，五谷粮撒在河里或者附近的水泡子里就可以了。

    民间还有在回魂夜的当晚，在家门口撒上白面或者柴灰的。

    为的是第二天看看上面有没有脚印。

    如果有脚印的话，就说明已故的亲人回来过了。

    也有在门口供上一碗米饭的。

    为的是让死去的亲人，能在临行前吃上一口饱饭，不至于做个饿死鬼。

    这个就不多说了。

    这里说一下关于回魂夜，和在十字路口烧纸的一些问题。

    传说人在死后的七天时间里，三魂离体。

    这段时间，人的灵魂是不知道自己已经死了的。

    也可以说是死者的灵魂是不愿意相信自己已经死了。

    他们的潜意识里会认为自己还是活着的。

    这个说法来源于佛教。

    佛法认为，人的生命分为四个阶段。

    即生有，本有，死有和中有。

    生有，指的就是胎儿从母体安全分娩出生的那一刹那的时间。

    本有，就是一个人从出生，一直到死亡的整个过程。

    死有，也就是医学上判定人没有了呼吸，脉搏以及心跳，从而宣布死亡的那一刹那的时间。

    中有，就是人死亡以后，一直到下一次投胎之前的这一段时间。

    前三个阶段都是我们能够通过肉眼看到的。

    唯独最后一个中有的阶段，是我们看不到的。

    所以这个期间，又被称为中阴，人的灵魂又被称之为中阴身。

    中阴身的初期，人还处于一种懵懵懂懂的状态。

    所以才会不相信自己已经死了。

    一般来说，这个懵懵懂懂的状态最长会持续七天。

    七天以后，无论你生前是聪明伶俐也好，还是痴傻愚钝也罢。

    到了这个时候都会心思清明。

    到了这个时候，什么都明白了，自然就会回到生前生活过得地方，再看上一眼。

    这一天的晚上就被称之为回魂夜。

    这时的鬼魂，对于自己生前的亲人和朋友们的心中所想，都是洞若观火。

    直到这时，生前的亲人和朋友，谁是好人谁是歹人，也都一清二楚了。

    这个说法，来源于藏传佛教的《西藏度亡经》，民间则称其为《中阴救度秘法》。

    那么说我们在十字路口给已经故去的亲人烧纸，到底还管不管用？他们又能否收到呢？

    答案是肯定的，但是也不绝对。

    为什么这么说呢？

    这就要看死去之人的道行了。

    全世界每一块大陆上的每一个十字路口，都能链接万里以外本大陆的任何一个十字路口。

    所以在十字路口烧纸，故去的亲人们一定会寻着路径找过来，并且收了后人给烧的纸钱。

    但是你要是死后很弱，一点都不厉害。

    那十字路口上的鬼魂那么多，谁看到钱不想上来捞一把呀。

    打个比方来说，活人可能给已故亲人烧了一个亿。

    到了最后，已故亲人收到的可能一百万都不到。

    剩下的都已经被路过的更加厉害的孤魂野鬼抢了去了。

    其实我和小迪给我爷爷烧的(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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