一千六百一十九章

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对准共工。

    共工乃水神。蟒头人身，踏黑龙，缠青蛇;善操纵洪荒水势，号称水神，掌控洪水。在中国古代奇书《山海经》中记载，共工与颛顼争夺帝位没有成功而愤怒的撞向天柱不周之山。

    与驩兜、三苗、鲧并称「四凶「，被尧流放于幽州，相较于上三个祖巫，共工的威名流传更加广泛，共工怒撞不周山，女娲采石补天的传说几乎家喻户晓。

    《尚书·舜典》:「流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。「《山海经·海内经》:「炎帝之妻，赤水之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江水，生共工。「又《天文训》:「昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉。「

    虽是水神共工在民间传说中的形象却略显凶残，故而大巫要将共工做得更加残暴一下，脚下两条黑水之中更是凶神恶煞，共工的蟒头之狰狞，小孩看一眼能哭三宿。

    自古水火不分，做完水神共工，大巫又将目标打在火神之上。

    祝融以火施化，号赤帝，后尊为火神、水火之神、南海神，古时三br/>

    帝之一，葬祝融峰。

    祝融，本名重黎，上古神话人物，号赤帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三三皇之一。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头，是它传下火种，教人类使用火的方法。另一说祝融为颛顼帝孙重黎，高辛氏火正之官，黄帝赐它姓「祝融氏「。在日常用语中，「祝融「是火的代名词;一些报纸的新闻标题经常把「祝融「作为火灾的代称，尽管这是一种误解(祝融所司的是有利于原始初民生产活动的火，而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽，如毕方)。
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