一千四百八十九章

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智囊团，把当时各派学说兼收并蓄，并加以取舍和修改，汇编成《吕氏春秋》一书。这书采用折衷手法，把儒家、道家和阴家学说混杂在一起，成为所谓「杂家」，用来反对秦国向来推行的商鞅一派法家政策。

    在政治上主张继续分封诸侯，保持贵族割据统治的制度；要国君「无为而治」，鼓吹国君首先要「无识」（没有见识），其次要「无事」（无所作为），要把精力放在「求人」（寻求统治人オ）上，不要放在「治事」上。吕不韦鼓吹这种学说，就是企图从根本上推翻秦国传统的法家政策，反对新兴地主阶级所推行的中央集权的政权体制，从而保持他既得的政治权力。

    其三，吕不韦包藏祸心，这书还对秦国传统执行的「强本弱末」的地主阶级政策另外作了解释，说「本」不是指「耕耘种植」，而是指「孝」和「贤」，最重要的「本」就在于「得贤」。他这样作歪曲的解释，就是为了反对「强本弱末」的政策。因为原来传统的「强本弱末」政策，就是「重农抑商」的政策，是帮助地主经济发展和抑制商人势力的。吕不韦代表的是拥有大量奴隶的大商人利益，必然要反对秦国这个传统政策。

    随后李斯又向秦皇举了一个例子，吕不韦执政期间，曾推行维护旧贵族利益的政策。二十多年有个卫国，建都在阳，吕不韦就出生在那里。秦襄公时，卫因为和秦连横（联盟），被魏攻灭了。六年前，吕不韦攻取了魏国的东北部（包括旧卫国地），建置了东那，就把卫国国君的后裔迁到了野王（今河南沁阳），重新复国，推行了所谓「存亡继绝」的政策。吕不韦此举有点吃里扒外的嫌疑，明面上是在帮助秦国，暗地里却是在分裂秦国疆土。
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