第248章 两手抓

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诸事已定，李旦便召来刘祎之、袁恕己等人，让他们筹划着自己的登基事宜。

    而李旦则要想着处理契丹之事，政事也不能落下。

    政事、登基两手抓，两边都不误。

    ...

    营州城中。

    曹仁师按照李旦的部署，正在出榜安抚民众。

    此时，从洛阳又传来了李旦的旨意。

    命曹仁师为营州都督，负责处理契丹事宜。

    李旦知道，在历史上，对于中原民族而言，契丹将来会是个极大的祸害。

    契丹后来在一个名叫耶律阿保机的带领下，统一了契丹八部，变得异常强大，并建立了契丹国，也称为辽国。

    辽国成为了横亘在北方的强大国家，困扰中原政权二百余年。

    当然从现在开始到耶律阿保机建立契丹国，那是二百多年后的事情了。

    但是李旦既然知道这些，当然要彻底的解决这个问题，而不是将问题留到以后。

    将契丹部落全灭了，一来不现实，二来也不能这样做。

    而且在北方的广袤大地上，是一片无边无际的沃土，存在着很多大大小小的部落。

    这些部落就是种子，落到哪里都能生根发芽，即便是灭了一个，很快就会有其他的部落发展并强大起来。

    灭了契丹，还有奚人、室韦，甚至女真、蒙古...

    新的部落成长并变强大只是时间问题，这是自然规律，谁也改变不了。

    规律难违，李旦心中自然清楚。

    李旦倒也不是怕他们成长起来，只是这些部落会随着时局的变化，时而依附、时而叛乱，中原政权很难将他们完全控制。

    李旦在与突厥作战之时，曾经思考过原因。

    除了没有共同的语言文化、生活习惯等等之外，归根结底，这其实是两种不同文明的对抗。

    一个是游牧文明，一个是农耕文明。

    这样的想法，李旦没有与任何人说起。因为这个时候的大唐，没人能理解什么是文明。

    游牧文明比之农耕文明是落后的，也是野蛮的。

    但是即便如此，农耕文明却屡屡败在了游牧文明的手下。

    不论是中国历史，还是世界历史，其实都是一部农耕民族和游牧民族的冲突历史。

    秦朝和汉朝应对匈奴南侵，秦始皇为了防范匈奴，修长城、驻守大量军队，导致国亡。汉朝举国之力才得以将匈奴击败...

    隋朝以及唐初应对突厥南侵，好在李旦将突厥打败，现在已经依附了唐朝，但是若是过了十年二十年，毗伽可汗成长起来，突厥实力增强之后，会不会再次背叛大唐，也未可知。

    后来的宋朝，辽、金、蒙古南侵，中原文明飘摇欲坠，整个文明都快被毁灭，...

    明末女真南侵，再次征服农耕文明...

    纵观世界上也是。

    日耳曼入侵罗马...

    突厥人西迁...

    蒙古西征...

    李旦曾经细细研究过，农耕文明之所以败在落后的游牧文明手下，究其原因，大概有四点。

    一来游牧民族身居塞北苦寒之地，在恶劣的生存环境中锻炼了极强的耐力和蛮勇精神。

    二来游牧民族经济相对落后，没有文明基础。为了生存发展，就会向农耕民族的富裕文明、生存资源进行袭扰、掠夺、侵略、征服，这种当然是强盗行为，但是也是生存的必然。

    三来游牧民族全民皆兵，全军骑兵，机动力很强，可以全线袭扰、掠夺农耕民族的边境，令其防不胜防；其军队补给完(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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