第九十七章 江晚晴，你可不可以不要离开我

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    「江晚晴，你别扔下我好不好？」

    「我求求你。」

    「你可不可以不要离开我？」

    三天前的跃龙门里，创出「梦醒」一枪的那个男人，在重伤昏迷的时候，又开始做梦了。

    他只是坐在床沿上哭泣。

    泣不成声。

    他还没有意识到这只是一个梦。

    他两只手根本擦不过来眼泪。

    果然啊，哭包就是哭包，泪水就是海水。

    叶子灰信誓旦旦说「今生来世再不相见」。

    这才几天。

    复又梦中相会。

    佛教有八苦，一曰生苦，二曰老苦，三曰病苦，四曰死苦，五曰爱别离苦，六曰怨憎会苦，七曰求不得苦，八曰五蕴炽盛苦。

    此八种苦，凡夫俗子皆不得解脱，是谓：「有生皆苦」。

    叶子灰陷在哪一苦里？

    是「爱别离」还是「求不得」？

    他以为，是求不得。

    可惜。

    不全对。

    更多的是「爱别离」。

    别离爱意、爱人、爱情之苦。

    经此一别，纵往后余生千万载修道岁月，如何去捱？

    专心一意觅太清，追寻那无情大道？

    大道不知年岁，唯有人知。

    人活着，是要有寄托的，只落在形而上，终究会陷入虚无主义。

    一旦向下沉潜，触及形而下的现实世界，难逃生命情感的包围。

    人是一种复杂情感动物，也便不再是动物，而是人。

    鲜活的人。

    有血有肉，有良知，有痛苦的人。

    「江晚晴你救救我好不好？」

    「我真的好痛苦好痛苦啊。」

    叶子灰坐在床上哭得身子发软，头脑缺氧。

    谁说修道之人要撇除七情六欲，他们非但撇不开，反为比寻常人更在乎真实性情。

    唯有求真，方能修真。

    真者，非无惑之谓也，真性情之谓也。

    而愈真的，便没有坚硬外壳，只有软弱灵魂。

    一击即溃。

    一击即穿。

    穿透灵魂的哀伤和悲痛。

    梦里的叶子灰终于波及到现实的叶子灰。

    也或许是赤龙传承的神通种子输送元气疗伤，对少年起到了作用。

    叶子灰在草丛里的身体轻微颤抖着。

    只是若可以，他想必是不愿如此复苏过来的。

    像个阴暗扭曲的生物。

    爬虫么？

    他是不做虫，要做龙的。

    「江晚晴，我恨你。」

    恨一个人又能如何呢？

    恨一个自己爱着的人又能如何呢？

    至圣先师说：「爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。」[]

    对一个人，既欲其生，又欲其死。

    是惑也。

    想必很早以前的那位儒家圣人，也在爱情上吃过苦头，所以才会发出「是惑也」这样的感叹。

    「我真的好绝望。」

    叶子灰坐在周围环境模糊的床边，眼泪和鼻涕擦满了手掌和袖口。

    知道什么是真正的绝望吗？

    当一个人在想自己活着干什么，问他为什么要来到这个世界，从没来过就好了。

    这就是绝望。

    真正意义上的绝望。

    梦里的叶子灰，现在就是。

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