第三百三十七章 宋徽宗的生日一

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    十月十，天宁节。

    皇帝大肆操办过生日的传统始于唐玄宗，赵宋皇帝将这一传统继承了下来，而宋徽宗赵佶的生日正是十月初十，将这一天定为天宁节，举国同庆！

    宋徽宗赵佶生于十月初十，在历史上有两种说法。

    第一种说法按《宋史》徽宗本纪记载，赵佶是出生在神宗元丰五年（1082）十月初十，他当上皇帝后把十月初十定为天宁节。

    第二种说法就比较有趣了，说宋徽宗赵佶的生日原本是五月端午，古人云五月五生子不祥，他嫌弃不吉利，就把生辰日期改为十月初十。

    在古代，五月是恶月、毒月、凶月，五月五日是恶月恶日，也就是说五月是一年中最坏的一年前，五日是一年中最坏的一天。

    五月五日在古时是生日禁忌日，而且这个禁忌一直延续到清朝。

    夏历五月五日出生的孩子被称为「五月子」，在《史记索隐》援引《风俗通义》有记载，说民间有种风俗，在五月五日那天出生的孩子，男会克父，女会克母。

    因此出生于这一天的孩子非常不幸，要么被父母遗弃，要么被溺杀。

    战国时期的齐国有个宰相田婴，他有四十多个儿子，有个小妾生了个儿子叫田文，但生日却是五月五日。

    田婴对小妾说：「不要养活他。」

    可田文的母亲还是偷偷地养活了儿子，等他长大后，他的母亲通过田文的兄弟把田文引见给田婴。

    田婴见了这个孩子愤怒地对他母亲说：「我让你把这个孩子扔了，你竟敢把他养活了，这是为什么？」

    田文的母亲还没回答，田文立即叩头大拜，接着反问田婴说：「您不让养育五月生的孩子，是什么缘故」

    田婴回答说：「五月出生的孩子，长大了身长跟门户一样高，会害父害母的。」

    田文说：「人的命运是由上天授予呢？还是由门户授予呢？」

    田婴不知怎么回答好，便沉默不语。

    田文接着说：「如果是由上天授予的，您何必忧虑呢？如果是由门户授予的，那么只要加高门户就可以了，谁还能长到那么高呢！」

    田婴无言以对便斥责道：「你不要说了！」

    过了一段时间，田文趁空问他父亲说：「儿子的儿子叫什么？」

    田婴答道：「叫孙子。」

    田文接着问：「孙子的孙子叫什么？」

    田婴答道：「叫玄孙。」

    田文又问：「玄孙的孙子叫什么？」

    田婴说：「我不知道了。」

    田文说：「您执掌大权担任齐国宰相，到如今已经历三代君王了，可是齐国的领土没有增广，您的私家却积贮了万金的财富，门下也看不到一位贤能之士。我听说，将军的门庭必出将军，宰相的门庭必有宰相。您的姬妾可以践踏绫罗绸缎，而贤士却穿不上粗布短衣；您的男仆女奴有剩余的饭食肉羹，而贤士却连糠菜也吃不饱。您还一个劲地加多积贮，想留给那些连称呼都叫不上来的人，却忘记国家在诸侯中一天天失势。我私下是很奇怪的。」

    从此以后，田婴改变了对田文的态度，器重他，让他主持家政，接待宾客。宾客来往不断，日益增多，田文的名声随之传播到各诸侯国中。

    各诸侯国都派人来请求田婴立田文为世子，田婴答应下来。田婴去世后，追谥靖郭君，田文果然在薛邑继承了田婴的爵位，即薛公，食邑在薛邑。

    田文就是历史上大名鼎鼎的战国四公子之一的孟尝君！

    现在不管是百度百科上，还是有些历史名人和专家写的文章上，都言之凿凿地说宋徽宗赵佶改过生日，将五月五改成(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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