第6章 无极殿 (上)
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过了一会儿,只见又有一小队人马开进广场。为首者年,高鼻深目,身高体胖。
郑志久吃了一惊。来的是中书省平章政事,名叫阿合马。他出身胡商,因善于理财,为忽必烈解决了不少财政问题,因此得以节节高升,成了朝廷一线重臣。
阿合马身旁也有一个红袍藏僧,同样身形高大,盛气逼人。藏僧右手持一把藏地僧人惯用的铜制八股金刚杵,闪闪发光。
随着他们进来的还有一辆马车。
阿合马见到张文谦后亮出一张纸给他看。
然后阿合马大声宣布:「现在皇上嘛有新的旨意,由我和张大人共同主持烧毁伪经。
来,众道士,快把你们那些假经书搬出来吧。我这里已经准备好了木炭。」
张文谦在一旁忙道:「阿合马大人,皇上是让他们先辩论,然后由我们来裁决输赢。」
阿合马一愣,把手一摆:「那好吧,让他们快些辩论完,我们好早点开始烧书。」
众道士愕然。
张文谦朝先来的藏僧看了一眼。藏僧步出队列,在双方中间站定,然后亮出右手行了个礼,朗声对众道士说:
「我叫夏督,替胆巴国师来会会你们这些先生。刚才阿合马大人说,让我们早点辩完。那我就说短些。
化胡经是真是假,马儿年辩论已分出胜负。
八思巴帝师说,中原的史记中没有说过这事。
八思巴帝师还说,先生们的神仙,老子所写《道德经》也没有提到。
那么老子化胡的说法是假的。
这是明白的。
那次先生们没有说法。今天有没有说法?」
齐志诚看了看张宗演,李德和,杜福春和蒋宗瑛。
他已明白,四人多半是根本不知道是要来辩论的,就连全真也不知此事。只有毛道一前天提醒过这种可能。
齐志诚又望向张志仙。张志仙点点头,向前走了几步,说:「贫道乃全真教张志仙。方才夏督上师言必称八思巴帝师如何说,请问八思巴帝师为何自己不来?」
夏督道:「八思巴帝师去年转世了。」
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此言一出,道士中的年长者都吸了口气。八思巴旷世奇才,八岁讲经,十七岁接任萨迦法王,二十三岁马儿年辩论称雄,二被封为帝师,才四十出头就圆寂了,也算是英年早逝。
「无量天尊。「张志仙行了个礼道,
「愿帝师如愿转世。方才上师说《史记》与《道德经》中皆未提化胡一事,化胡经便为假。此言差矣。
史记虽帝王之书,但为凡人所著,言止于人事,而老子乃我太上老君化身,岂有凡人著书能言尽神仙事迹之理?
而《道德经》乃老子亲著,用以教民。又岂有神仙教民之书言尽神仙事迹之理?是故老子化胡不见于《史记》《道德经》之缘由明矣。
倘若以《化胡经》非老子所书即判此书为假,则佛家经藏皆为伪作矣。」
张志仙此言一出,对面哗然。
夏督怒道:「你胆子太大,怎么敢说佛经是假的。佛经是几百几千佛子经过四次结集写成,都是佛陀真言,传抄四方,哪象你们先生的经书都是后来的道人自己想出来的。」
这边全真教众弟子听了也是一脸怒色。
张志仙道:「众所周知,佛陀在世未写下一言。佛经乃其弟子口口相传,至阿育王时方落于贝叶之上。想那阿育王在位时佛陀已没三百年矣。佛经存世多达数十万颂。岂有三百年间口传数十万颂不谬之理?」
对面再次哗然。这边全真教众弟子面有喜色。
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