第964章 共存共荣

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    「嗯？！」

    卫渊怔了一瞬，眼底闪过一瞬间的慌乱和不解：「什么意思？」

    这神色显得他对苗巫族的文化并不精通，就如同学习人类文化的水平一样，都是一知半解。

    我心底冷笑：还装。

    明明早在我们认识之前，他就融合了柳貌的记忆，现在怎么还能装出对苗巫蛊术文化不熟的样子？

    柳貌是什么人啊，他可是苗巫族的文化图腾，是蛊术文化的起源。

    即便后面蛊术文化随着时代变迁，发展情况，不断变化，与柳貌时期早已有了不同。

    但万变不离其宗，他是怎么好意思装出这幅清纯小白花的模样，出来骗人的？

    看来以卫渊的演技，他想进入娱乐圈混，确实有凭本事吃饭的资格。

    虽然不能跟闻羽天一样靠唱歌跳舞当爱豆走红，却可以凭借他惑人的长相，以及精湛的演技，在娱乐圈打下一片江山。

    我演技没有他好，心中的讥讽不受控制的从眼神中流露出来：「你能察觉到母子蛊的存在，却不知道他自报家门的含义？」

    「在蛊师的概念里，自报家门就相当于主动把命门暴露在对方面前，你不知道吗？」

    蛊师的攻击方式主要依靠驱使蛊虫，利用蛊虫的威力打出伤害

    。

    而蛊师自己的伤害并不高，一旦作战中蛊虫死了，或者蛊师驱使蛊虫的途径被敌人打断，那么蛊师的战斗力就会几近于无，战斗起来就跟手无寸铁的普通人一样。

    因此蛊师最擅长悄无声息的暗杀行动。

    如果与同样了解蛊虫运行的术士斗法，被人近了身，那蛊师的攻击优势就会大大降低。

    说白了蛊师伤人，主打的就是信息差，我有你没有，我会你不会。

    一旦蛊师的蛊虫种类，饲养方式泄露给懂行的人，那他下的蛊就会被其他蛊师寻到抹杀方法。

    他将丧失独一无二的信息差，彻底失去自保的能力。

    而主动暴露自己的住所，无异于主动暴露了自己的蛊虫种类和饲养数量。

    凡是有经验的蛊师，只要去其他蛊师家里看两眼，就能通过周围的气味，环境，氧气变化，甚至所处房间朝向，面积大小，判断出这家蛊师饲养的蛊虫属于哪一种，数量大致多少。

    因此蛊师的居住地（也可以称为老巢），是蛊师不愿为外人道的绝密信息，不到万不得已绝不会让外人知晓。

    卫渊问我自报家门代表什么意思。

    我冷笑一声，解释给他听。

    他听完挑了下眉，被我的态度逗笑了：「

    这么绝密？所以他说自己住在哪，就是住在哪吗？是真是假你又无法验证，怎么就知道他没有再次骗你？」

    「因为他自报家门的时候，我已经让他明白我能控制这里的巡逻蛊。」

    在温饱不再足量供应的前提下，武陵源气氛也不负从前那么和谐。

    人们开始仗着自己饲养的蛊虫程勇斗狠，争粮夺舍，战斗的氛围就如同蛊虫，悄无声息的在武陵源蔓延开来。

    据史料所载，公元1220年至1400年期间，以屋舍为单位，组团厮杀的事件层出不穷。

    往日平和的武陵源在这近百年间逐渐被区分成两个势力，一波名为生蛊族，主要组成部分为"创始鼻祖"姆赤涂的嫡系子孙成员，以及和姆赤涂家族亲近的人们。

    另一波为死蛊族，主要创始人身份已无从考证，只知道死蛊族的人擅长偷袭生蛊族的人们，将人劫掠后关押囚禁，用来充当饲养蛊虫的肥料。

    利用人体饲养的蛊虫拥有(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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