第169章：赤鸾火精杯中血。22.05.13

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    ——《聊斋?王成17》——

    ——《巫线》——

    巫湖再度和美人当了画卷。

    巫湖突然沉睡梦境，长眠不起，死了。

    ——《秋线》——

    方士道：「三头小牛犊子，一共七两。」

    秋暮楚：「您可真会讲价，倒也可以，不过你告诉我你要我的小牛犊去哪里破解机关？」

    方士一听这话，乐了：「拜拜了您嘞。」

    方士去集市上别家卖牲畜的地方转去了。

    秋暮楚：继续卖吧，看看还会不会遇见别的

    秋暮楚继续卖牛马，人牵驴五头在集市卖着，驴卡巴着大眼睛，啊啊啊啊的叫，好不吵人。

    秋暮楚：我看看这个驴怎么了，为什么一直啊啊啊的叫

    秋暮楚一看，这五头驴乃是造畜变化，所成。

    秋暮楚：心道卖主估计是我们白莲教的，我看看那个牵驴的人有什么行为或者外貌特点

    秋暮楚看着这驴的卖主乃是普普通通农民相貌，好似自江南而来。魇昧之术，不一其道，或投美饵，绐之食之，则人迷罔，相从而去，俗名曰「打絮巴」，江南谓之「扯絮」。小儿无知，辄受其害。又有变人为畜者，名曰「造畜」。此术江北犹少，河以南辄有之。（聊斋?造畜）

    秋暮楚：走上前去看看那个卖驴的，问道：「你这驴怎么卖啊？」

    卖驴的道：「我这驴子，三两银子一头。」

    秋暮楚：「看你这个驴一直叫唤，指定是有点大病，五头都卖便宜点吗？」

    卖驴的道：「我这驴牙口好，叫唤的中气十足，我这三两银子一头，还嫌弃卖便宜了！」

    易凭真：「这些卖都费劲，也不一定能买的出去，过些许日子再说吧」

    秋暮楚：无意中露出自己白莲教的印

    秋暮楚：「主要是他一直叫唤吵人啊。」我看看这个人看到白莲教印后表情有没有变化。

    这卖驴幽幽道：「咦？同行？在下徐鸿儒之徒，名字唤做丁生，家妻小二乃是徐鸿儒的真传，本安居乐业，却为生活所迫，被迫去山西买驴卖驴为业。」（聊斋?小二，聊斋?白莲教）

    秋暮楚：藏起白莲印章道：「你叫我老张就行，我是这长安城的牲畜贩，兄弟在长安若是有什么难处，和老张说就行，能帮的一定帮。」

    这卖驴人道：「我听闻这最近山中有妖物唱童谣，意指改朝换代，这妖物据说乃是一头赤鸾火精。」

    秋暮楚：「这我倒是没听过，丁老弟是讲这个是有什么想法吗？」

    卖驴人道：「我要把这赤鸾火精捉住，拿她的谶语谣言兴祸端之力，混同一个叫做青凤的狐女命格，脱胎换骨，改命化凤！」

    卖驴的道：「若是此事成了，我定有重谢。」

    秋暮楚：（所以原本应该是青凤化凤是嘛）

    秋暮楚：「好说好说。」

    秋暮楚：「重谢是指？」

    秋暮楚：（翻译翻译什么叫惊喜）

    卖驴人道：「一面宝镜。真子飞霜镜：凤鸣于琴，荷叶托天；步履青云，形影同在。能映照出人的未来仕途，以及旦夕祸福。给人映照前世今生，幻化王权富贵。」

    （聊斋?白莲教2）

    秋暮楚：「可以。」

    秋暮楚：「来寒舍详谈？还是边走边聊？」

    卖驴人道：「那就借贵宝地一用了。」

    秋暮楚：「好。」

    秋暮楚：牵着我的牛马，提前收摊回家

    来到牲畜贩家，卖驴人跟着去了。

    秋暮楚：(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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