第333章 成宣之治

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    「而且仁宗当国不过九月，他的功绩，更多的是在监国时立下的。」

    「所以仁宣之治，更应该称为成宣之治。」

    「这是太祖治世后，大明的又一个治世。」

    「三杨和胡濙、张辅等人，都是成宣之治的功臣！」

    借着谈论功臣的机会，把大明文臣推崇的仁宣之治，改为成宣之治。进一步加强成祖的地位，改变成祖在人们心目中的印象。

    群臣听着皇帝的这些话，感觉像吃了苍蝇一般。因为他们对太祖成祖，那是十分不待见。

    仁宗、宣宗这样的好皇帝，怎么能和成祖连在一起呢？

    成祖闲着没事就去北伐，把天下搞得混乱不堪，仁宗、宣宗停止用兵，与民休息，怎么能和成祖一样呢？

    当今皇帝把成祖、仁宗、宣宗连在一起，让他们极为不适。

    朱由检其实也不适，因为他不认为，仁宗、宣宗的功绩，能比得上成祖。

    这两个皇帝不修武备，导致交趾丢失、麓川兴起、蒙古复苏……他们遗留下来的祸患，在正统年间爆发，引发土木堡之变。大明蒸蒸日上的势头，就此戛然而止。所以朱由检从不认为，仁宗、宣宗能比得上成祖。

    无奈大明的文人推崇仁宣，对太祖成祖看不上，朱由检只能把成祖和仁宗、宣宗连在一起，塑造出「成宣之治」。

    为了加强这个概念，朱由检道：

    「郑和七下西洋，皆在成祖、宣宗之时。」

    「其时万国来朝，大明所知各国，莫不臣服大明。」

    「朕至今思之，仍旧不胜神往。」

    「若是大明的水军一直如此强盛，焉能会有倭患？」

    「泰西诸国的洋人，又焉敢进犯东宁和香山澳等地？」

    「占据吕宋的洋人，又焉敢杀害海外子民？」

    对郑和下西洋的事情，可谓不胜神往。

    就是现在，大明如果能有一支堪比郑和舰队的水军，朱由检就敢驱走洋人实行分封，把大明的流民往南洋迁移，降低人口压力。

    只是大明的水军没落多时，朱由检这个时候，只能重新组建。

    群臣对此有不同看法，大学士郑以伟道：

    「三宝太监下西洋，所费钱粮数十万，军民死者亦以万计。」

    「纵然四夷宾服、所获珍宝无数，于国家又有何益？」

    「此弊事也！」

    成基命、李标、刘宗周等人，也纷纷持这个看法，不认为郑和下西洋是好事。

    甚至还有人劝谏皇帝，不要好大喜功、太过关注海事。

    朱由检懒得和他们争辩，也不想和他们商议自己能一言而决的海外事务，避免这些人关心之后，海外事务又起波澜。所以他直接道：

    「由郑和下西洋之事，可以看出仁宣之政，沿自成祖之时。」

    「交趾布政司等事，同样也是如此。」

    「故而朕把成祖和仁宗、宣宗相连，尔等可有异议？」

    群臣这下没话说了，因为皇帝的意思，已经明明白白。就是强行用这些事，把成祖和仁宗、宣宗关联起来，整出个「成宣之治」。

    甚至刘宗周等人，还想到了周朝有名的「成康之治」，认为皇帝想拿成宣之治这个名字，碰瓷成康之治。

    这种往祖上贴金的事情，他们就是有异议，也只能够憋着。

    此时此刻，很多人真的明白了，为何本朝不修本朝的史。都按这样贴金，修出来的史书谁会信？

    朱由检却不管不顾，见到无人反对，只当他们默认。向黄立极道：

    「《国朝纪事》一(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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