第九章：误入“修真界”

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    上回讲到白钟毓被「野人」救后送到「大商国」皇宫，又遇「子丑」被其超强记忆惊呆，决定带他离开。

    「敢问‘仙师大人，小人身上可有不妥之处？还望大人言明，小人感激不尽！」子丑很认真地回应。

    「哈哈，小子，你身上确实有些‘不妥之处啊！」白钟毓面露古怪：「你过目不忘之记忆怎么来的？」

    「呃……小人不知。」子丑一想到自己的悲惨身世，便又一次将自己的前世和今生事无巨细说出来。

    白钟毓听得眉头紧皱，便自言自语：「难道说，鬼魂在轮回转世前，只要不喝‘孟婆汤，就能……」

    「呃……这……小人不知。」子丑又道：「但那自称‘五方神兽者，却说要送给小人一场天大之机缘。」

    「噢？五方神兽？什么机缘？快说！」白钟毓听后大感兴趣，但得知是赐予「五行杂灵根」便嫌弃。

    其实，在「修真界」中有一个共识，那便是「修真者」所拥有的「灵根」种类越多就越不利于以后修行，因为每增加一种「灵根」，则「修真者」在炼化「天地元气」时，便会多耗费一倍的时间和精力，效率太低！

    因此，在「修真界」中，「五行杂灵根」被认为是「伪灵根」，也就是与没有「灵根」的「凡夫俗子」相当。

    相对而言，「四行杂灵根」雖比「伪灵根」强那么一丁点，但也被认为是「废灵根」，终生无望「筑基」。

    只有达到「三行杂灵根」者，才会被「修真势力」收门墙，美其名曰「人灵根」，就是可以当作「人才」。

    至于「两行杂灵根」和「单灵根」者，则美其名曰「地灵根」和「天灵根」，为「天、地、人」三才之上品。

    「人灵根」之潜力通常也就是修炼到「筑基后期」，「地灵根」者可达「真丹期」，「天灵根」者化婴有望。

    因此，各「修真势力」都非常重视所招收弟子、门人之潜力，甚至还有为争夺「天才」而大打出手！

    此乃「修真界」惯例，所谓「财法侣地器」乃修真五要素，缺一不可。其中，「财」即「资源」，「法」即「传承」，「侣」即「道侣」，「地」即「洞府」，「器」即「法器」，五要素可无限延伸，如「功法传承」需「优质生源」！

    「仙师大人，小人已经将自己所知道的一切事情都告诉您了，那您能否也给小人说说‘修仙之事？」

    「哈哈，有何不可？」白钟毓想了想道：「小子，你有所不知呀，‘修真界并非你想象的那么美好！」

    「噢？仙师何出此言？还请仙师不吝赐教！」子丑在做「太子伴读」的过程中，也学会了很多礼仪。

    「呃……这么跟你说吧，‘修仙只是一个过程，而‘修真却是结果。‘大道独行，不可说，不可说。」

    「大道独行？敢问仙师大人，‘修仙不是为了‘修真么？还是……」子丑虽年纪轻轻，似乎也有想法。

    「哈哈，小家伙记住了。‘修仙只是为了‘成仙，即‘长生不老，但大限将至也还会死。」白钟毓道。

    「啊？怎么会这样？那‘修真呢？最后会老死么？」子丑两世为人，对「生」与「死」有着自己的理解。

    「这个……‘修真就是通过‘修炼来寻回‘真我&(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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