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第266章 聚散有时

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    伊尹喜出望外,他也根本没想到自己还能和女神有个孩子,想了想,就给取名叫「疋生」,其实「疋」就是「雅」的谐音字,意思是雅儿生的儿子。

    女鸠也高兴地说:「雅儿大人放心,这个孩子是夫君和您的儿子,自然也是我们的儿子,而且此子出生不凡,必定不是凡品,我们一定会好好把他养大,抚育成人。」

    雅儿连连道谢,就要告辞。

    二位夫人拦住:「您和夫君许久不见了,应该再叙叙旧的。」

    「哦,对不住,伊尹大人、两位夫人,」雅儿微笑着说:「我说过我们有段缘,但很浅的,那晚相会之后,缘分就尽了,以后也不会再有,否则违背天条,会遭天谴。也希望伊尹大人能把握好自己的命运,在位极人臣之时,恪守德行,辅佐圣主,方得终身尽年,寿享期颐。」

    「是是,伊挚谨记,一定谨记。」伊尹答应着。

    夫妻三人把雅儿送到门口,雅儿出门,化作一只金翅乌鸦向东方冲空而去,临走还重复了一句:「伊挚大人,一定好自为之啊!」

    看着雅儿飞走的方向,伊尹一边躬身行礼,一边心里一阵悲哀,他感觉自己以后再也见不到这位心中永恒的女神了。

    伊尹在殷商的祀典里面特地加了一个「神乌之祠」,专门祭祀神乌,其实就是祭祀的他心目中的女神灵乌雅儿,他能有今天的成就,这灵乌功不可没,算是一种报答。

    伊尹和雅儿的儿子伊疋生,成人后在太甲朝为司徒,称为「司徒疋生」或「小臣疋生」,工作勤奋,谨严认真,政绩突出,受到太甲的信任。

    众人都知道他是扶桑神乌生的孩子,身上有一半神灵的血统。

    伊尹死后,儿子们要分他的封地田产,伊疋生本来也应该有一份,可他坚决不要,说自己的采邑土地已经足够养生糊口,不需要太多,全让给两个哥哥伊陟和伊奋,德行节操高尚。

    到了沃丁朝,伊疋生曾一度为朝廷左相。

    沃丁去世,弟子们争位发生暴乱,互相厮杀攻伐,群臣都不知所措。司徒疋生出面,力主依照沃丁的遗嘱拥立王子辨。

    可群臣见弟子们乱得不行,知道这事儿不好搞,就一齐推举疋生主持大局,组织力量平定了暴乱,拥立了沃丁的弟弟王子辨(即太庚,卜辞中作「大庚」)为王,稳定了政局,所以受到太庚的信任和群臣的推崇,是一名贤臣。

    ****

    没多久,在景亳镳宫大室里,充满了离别的氛围。

    首先是司徒彭祖来向商汤辞官,说现在天下大局已定,自己也要回山去继续修炼了,不能再为大商效力,恳请商武王恩准。

    商汤知道彭祖是神仙,挽留不得,自然答应,赠送了许多财物,可彭祖分文不取,带着童儿飘然而去。

    直到商王武丁之时,彭祖又出山,在朝中为官多年,被尊为「三寿」之一,属于「上寿」,武丁尊称之为「高文成祖」。

    然后是敏妃肖己,带着徒弟女王子恰儿来向商汤告假,在恰儿的极力要求下,肖己同意带她到嵩山女学去拜入师门,正式成为女学弟子。

    肖己说自己也许久没回嵩山是看望师父昭灵夫人,所以要一并回去探望。

    这个商汤也不能不准,同意了。

    只是纴巟夫人叮嘱恰儿:「宝贝啊,你得快点回来,你都十九岁了,我和你父王正给你寻找合适的国家张罗婚事,赶快回来,好结婚,否则年龄大了,老姑娘没人要了。」

    恰儿不在乎:「大姒母,我还不想结婚,等学成本领再说。」

    「胡说!女孩儿可以没本领,可是不能不嫁人,不嫁人那算啥女人?女孩儿家学学女红行了,非要学耍刀子,(本章未完,请点击下一页继续阅读)
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