第1019章 先富带后富

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有关吕宋岛的其他事宜。

    有感于后世中国在文化输出方面吃的大亏，朱由检着重强调了华夏文明对外辐射的意义和重要性。

    并决意以吕宋为试点，在南亚地区全面推广华夏文明，让诸多国家世世代代沐浴在汉文明的光辉中。

    「诸卿，若想使我华夏璀璨之文明普照世界，那么，首先要做的便是文字的普及。

    只有让诸国万千民众民智开启，以识汉字、读汉书、着汉服为荣。

    长此以往，天下人大多以我中华文明为宗主，如此方不负历代先贤之教诲与愿景！

    此便为有教无类也！

    将来吕宋国主之选，当以上述标准为基，不符条件者不得入选！

    至于如何于吕宋普及我华夏文明之事，内阁可从多方面着手考虑并实施！」

    朱由检希望看到的是，后世整个东南亚地区形成巨大的儒家文化圈。

    什么莺语、阀语等其他语种所带来的附加属性统统被排斥在外（优秀和先进不在此列）。

    东南亚诸国皆尊中华为宗主上国，并且在宗主国强大的经济发展过程中，享受到自身应得的红利。

    当然，红利也不是白白享有的。

    在此期间，各国应该付出不同的资源支援宗主国的经济建设。

    等到宗主国彻底强盛之后，再反哺诸国及其民众。

    先富带后富嘛。

    东南亚现在是小国林立，由于得天独厚的自然条件和环境的缘故。

    只要有先进的文明伸出援手指点他们，这些国家的民众很容易便能做到衣食无忧。

    一年三熟的田地遍布整个南亚地区，现在的情况是，各地为数不多的土著只要随意洒下点种子。

    之后便完全放任不管，不出几个月，沉甸甸的稻穗便会压弯枝头，土著们只需要用工具收割便可以了。

    诸如交趾、暹罗、真腊、占城等诸多国家，农业耕种技术其实非常地落后。

    但架不住人家脚下的土地不用精心伺候便能高产。

    与勤劳善良的大明民众拼死拼活的整日忙于农事、到头来却是所获甚微相比，南亚这块广袤的土地真是太肥美了……
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