第228章 掐住士绅和地主的命脉

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由检端起茶盏，呷了一口，「我大明治下的佛教、道教，算是昌盛吧？」

    「说起来，邓玉函、汤若望信奉的天主教耶稣会，传进我大明的时间，也算不短了吧？」

    「甚至在南方的几处地方，还有在京城，也都发展了一些信徒。」

    「但是你们有没有想过，为什么在大明治下对信奉天主教，包括基督教，受众面一直都不广吗？」

    对西洋衍生出的教派，朱由检并不感兴趣。

    然为了大明的科学领域发展，适当的给予一些希望，朱由检觉得是有必要的。

    毕竟大明需要外面传进来的思想，来逐步引导启蒙运动。

    为后续的改革科举制度，创造相应的条件！

    作为大明的天子，朱由检心里比谁都要清楚，仅靠固化的八股取士，给国朝进行选材，这有些太过于落后了。

    想从根子上解决问题，改变摆烂的境遇，就必须设法掐住士绅和地主出身的读书人群体命脉！

    唯有做到这一步，才能取得相应的效果。

    在地方为官也好，在朝为官也罢。

    就靠着几篇八股文，便能稳坐官位，那未免有些太单薄了……

    「关于李卿所提的这些，朕先前想了一些解决办法。」

    朱由检想了想，看向徐光启他们，说道，「其一，准许来明的传教士大批进京。」

    「当然，必须要对火器、天文、地理等领域擅长一门。」

    「而这批传教士，可授予武备院官身。」

    「其二，几位卿家，可将我大明治下精通上述各个领域，或对此有所涉及的致仕和丁忧的官员，包括学子等，全都邀请到武备院来。」

    「其三，朕会下达旨意，在四夷馆增设欧罗各国分馆，通译语言文字。」

    「聘请各国的传教士，通译西洋典籍。」

    「其四，朕准备在京城择址开设京师大学堂，另再择一处皇庄开设小学堂，开设起天文、地理等各个学科。」

    「而京师大学堂，可自主招收我大明学子进修，至于小学堂，朕会安排一批遗孤进修。」

    「想在我大明从事传教之事，没有接触西洋的人群基础。」

    「纵使你们这些西洋传教士，将信奉的教义宣讲的再好，也不会有人去相信的，你们觉得朕说的对与不对？」

    外来信仰这种东西，想在大明传递开来，必须要经历相应的改造。

    去除不好的东西，留下好的东西，像佛教不就是外来的吗？

    可经过千百年来的发展和演变，最终不也是化作本土派了？
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