第467章 好险，差点灾难现场。

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    第467章好险，差点灾难现场。

    听了李景霖的话。

    刘晨阳马上明白了李景霖的意思。

    不是说非要教你怎么去做。

    因为文化交流本就是一个不定式，会经常产生变动。

    或许提前准备的一些曲子，到了真正要演出的时候，会发现因为一些问题，导致不合适了。

    那就得临场更换，随机应变。

    但交流的前提一定是要对对方有基本的了解，这才能进一步的在文化上进行交流，不然，只会闹出一个又一个的笑话。

    李景霖并不是想让两人非要演奏自己或对方的曲子，更不是非要告诉他们，你必须按照某种风格来演，而是要告诉两位学生，以后面对这些事情的时候，自己该怎么去考虑。

    很简单的例子。

    事实上，话说一半这种事情，在教育中是非常常见的。

    毕竟。

    看似定式限制人思想，实则没有定式，所有一切都会如乱飘的浮云，思想没有一个大概的根基，对于多样化的事物反而压根分辨不清一点。

    听闻李景霖的话。

    拿到了和ZD那边国家朋友们的交流中呢？

    这么说其实也可以。

    一般别的人笑归笑，但起码不至于是嘲笑，只会感觉，你们夫妻感情真不错。

    毛子的艺术在有些地方确实很粗犷，但实则整体相当细腻。

    两人微微一笑。

    你可以在国内随便开玩笑「惧内」「老婆管的死死的」「河东狮吼」之类的玩笑。

    就好比一些外国人，用他们的理解去演奏国内的传统音乐，或是用他们理解中的华夏音乐，去改编西方音乐.

    走运倒是还好。

    刘晨阳挑了挑眉，若有兴趣的总结了起来。

    但显然，话说一半容易造成误会。

    李景霖不置可否的点点头。

    李景霖耸了耸肩。

    由浅入深，由一个定式逐渐扩散，形成多极化的思维，这才是正确的。

    手风琴一拉，喀秋莎一唱，谁能说情感细腻这方面毛子不行呢？

    那岂止是行，简直是太行了。

    但为什么仍然会感觉，毛子艺术的外表粗犷？

    因为理解能力在各个阶段都是不同的。

    只要适度的话，不至于会有人觉得哪里过分。

    出了问题那就是大的。

    「嗯，还是看到了一点东西的。」

    毕竟。

    比方说图兰朵中对华夏民乐的运用，会让华夏人感觉非常的冒犯。

    「但这只是一个表象的概括，真要是这么以为，那反而会对其了解片面。」

    「可以感受到很粗犷的表象，像北极熊这种刻板的印象，颇有种伏特加喝大了以后非常硬核的感觉。」

    可如果你把这个玩笑。

    「嗯」

    更是南辕北辙——你写元代公主，用什么茉莉花啊？

    「在你们的心目中，毛子的艺术是怎样的？」

    这在人家的文化习俗眼中那就是十分离谱，夸张，且很掉价的玩笑。

    总不能要求中小学生一上来就从多个角度去客观剖析一些历史人物，文化思想吧？

    多少二三十岁的网络喷子都做不到呢，

    毛子美学对细腻的把控其实远超其外表所表现的，更是与刻板印象完全相反。

    「毛子艺术的戏剧张力是很强的，艺术感染力更是相当强烈，风格上比较豪放。」

    「当然(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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