第一百九十一章 菟裘良政（4K）

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愣了。

    因为这俩圣王实在是过于古早。

    古早到什么程度呢？

    根据传说，葛天氏是太昊（伏羲）的先祖。

    对于宰予来说，太昊就已经够早的了，毕竟那可是公元前四千年的人物。

    而葛天氏活跃的年代比太昊还早两千年，是在公元前六千年左右呼风唤雨的人物。

    根据儒者们世代相传的说法，葛天氏最大的功绩是发明了‘乐舞，那会儿的乐舞就是大家牵着牛尾巴一边奏乐一边起舞。

    就这么一个简单的活动，葛天氏生生谱写了八个曲子，属实是大音乐家了。

    而无怀氏与葛天氏比起来，相对年轻一些，这位活跃于公元年左右的年代。

    无怀氏也没什么特别大的成绩，也就是做了一点微小的工作。

    简而言之，这位就是有记载的，第一位在泰山封禅的君王吧。

    如果说还有其他什么成绩，那就是担任了伏羲氏的第一位帝王吧。

    高柴搬出这两位重量级嘉宾，陪审团的立法工作立刻得到了菟裘邑高层的一致通过。

    毕竟谁都没胆量去和这两位叫板，这可都是祖宗的祖宗，三在他们的面前都是小辈。

    三的刺都没人敢挑，更别提这二位了。

    高柴的工作进展顺利，而新任邑司徒孔鲤则有生以来第一次体会到了什么叫做人情冷暖。

    今天的会，他是被绑着参加的。

    孔鲤刚到菟裘就被告知了这里的生育政策。

    在惊骇之余，孔鲤的第一个想法就是弃官而逃。

    但宰予对此早有准备。

    他还没跑出菟裘呢，就被申枨当场抓获。

    孔鲤还想挣扎，但当他看到父亲的来信后，这小子的眼里终于失去了光。

    丈夫年过三十而不婚娶，刑之，此良政矣。

    ——孔子

    －－－－－－题外话－－－－－－

    别人的月票得到的再多，也不能代替自己票仓的空虚。

    ——节选自《宰予日记》
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