第345章游历楚国（1/2）

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就是用牛耕很是劳累。

    这几年，楚国和平为主，休养生息，不打仗。

    既然不打仗，也没有必要征收高昂税收，楚国民众的赋税比较低，自然能过上好日子。

    一路行走着，边走边询问，张良不断的比较着。

    战国时期，各国变法，变得就是周礼之法。

    很多在变法的过程当中，直接抛弃周礼的种种束缚，走出全新的道路。

    秦国走着耕战的道路，一边发展农业，种地产粮食，一边对外开战，掠夺耕地。

    将这些耕地，赏赐给有功的士卒，这些士卒得到耕地佛，种地更为积极，产下的粮食用来打仗。

    就这样，耕地和打仗彼此之间，形成完美的闭环。

    齐国等也是发展农业，可因为耕地数量的不足，耕地的贫瘠，重点发展商业，利用商业利润，用来支持作战。

    这是商战模式。

    商业和战争完美的结合在一起。

    在齐国君王眼中，打仗就是一门生意。

    在战场上，最先发明斩首记功的，不是秦国，而是齐国。砍掉一个敌人的甲士，赐予多少多少钱。

    齐国的军队，也是最早实现职业兵，很多士兵不种地，就是打仗为职业。

    齐国发展出完美的参谋系统，军事指挥系统。

    在某种程度上，齐国的军事思想，接近于现代的军事体制，比秦国先进了至少三百年。

    楚国变法失败，集权失败，还是保持着太多的周礼，呈现周朝化的模式，政治上呈现半分封制，半郡县制，或者说看似是郡县制，实际上就是分封制。

    很多地方有县公，世袭为主，爷爷是县令，儿子是县令，孙子也是县令。

    三个模式，向发展方向。

    最后，楚国不如齐国，齐国不如秦国。

    「楚国，终究是不敌秦国，必然为秦所灭……」

    张良心情抑郁着，走入寿春。

    楚国的都城，比起洛阳，临淄等大大的不如，却是有着楚国的风味。

    不久之后，进入兰陵学宫。

    在这里，暂时定居下来。

    昔日的时刻，荀况离开齐国，游历天下各国，最后定局在楚国，成为兰陵学宫的祭酒。

    楚国的兰陵学宫，秦国的洛阳学宫，齐国的稷下学宫，算是天下最为出名的三打学宫。

    在这里居住一段时间后，张良有不一样的感觉。

    洛阳学宫，讲究经世致用，学而要有用，侧重培养人才；稷下学宫，学术最为自由，可以高谈阔论；

    兰陵学宫，比不上前两者却是有着自己的特色，在这里有着诸多的周朝典籍，各种礼仪制度等等，皆是颇为完备。

    这是其他两大学院，比不上的。

    洛阳学宫，是为了培养官员；

    稷下学宫，是为了培养游士；

    可兰陵学宫，却是为了培养君子。

    君子不器，就是这个道理。

    儒家之学，在齐国没有市场，因为不够功利，荀子更是出走齐国；

    儒家之学，在秦国也没有市场，法家才是秦国的主流；

    只要在楚国，儒家找到了精神的的家园，找到了志同道合之辈。

    君子不器，这是儒家的教学模式。

    只是不为成才，上学有何用。

    不为了当官，还读书干什么。

    不为了赚钱，读书又是有何用。

    儒家的教育，终究是没落的教育。

    兰陵学宫，终究是不如稷下学宫，洛阳学宫。

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