第139章神话祖先

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    书库当中，司马泽滔滔不绝的讲述，说着三代的历史，说着上古的历史。

    赵政听着，感觉很有道理。

    在儒家的描述，或者说在主流的观点当中，上古时代，三皇五帝时代人人皆是圣人，可越是靠近代，越是礼崩乐坏，民众的道德水平下滑的越发厉害。在孟子时代，还说着性善论，民众是好的，只有君王和权贵是坏蛋，品德低下。

    可到了荀子时代，却是直接性恶论，君王和权贵是大坏蛋，民众也是品德低下。

    又是描述，上古时代生活是多么美好，直接采摘果实，直接狩猎就能温饱，不需要打仗，不需要服徭役，简直是美好的天堂；可现在的社会多么的恶劣，民众不断下地干活，还吃不饱肚子，还要不断打仗，不断服徭役，

    似乎上古是美好的，现代是恶劣的。

    不只是儒家，就连很多法家也是这样说的。

    可真的如此吗？

    事实证明，社会是在不断前进，文明也在不断进步。

    儒家说吹捧的三代之治，却是有大量的人殉，人祭；可在当今，哪怕是残暴的秦国，也是废除人殉，人祭。

    三皇五帝，也并没有传说当中，那样美好，那样品德高尚。

    只是距离产生美而已。

    就好似很多人吹捧秦始皇如何如何了不得，又是吹捧秦朝如何法制文明，似乎秦朝是理想社会一般，这与当今儒家吹捧三皇五帝，都是一个套路。

    赵政听着，说道：「太史，这些不能写……而应该这样写……」

    说着，把自己的想法写出来，三皇要美化，五帝也要美化。

    祖先，不容丑化。

    哪怕祖先本来是丑陋的，也要美化的漂亮。

    也只有希腊那群铁憨憨，不懂历史的本质，直接把真实的历史写到神话当中，各种无下限东西陆续出现。

    司马泽皱眉道：「太子，这些不符合历史！作为史者，当记载历史的真相。齐国大臣崔杼杀了齐庄公，史官太史伯秉笔直书「崔杼弑其君」。崔杼要求改为「庄公暴病身亡」，太史伯不从，被杀。其二弟太史仲、三弟太史叔接任后，也因如实记载被杀。轮到老四太史季，还是原文照抄。崔杼暴怒：「你难道不怕像你三个哥哥一样被杀吗？」太史季答：「据实直书，是史官职责。渎职求生，不如去死。」崔杼无奈，最终放了太史季。」

    「晋灵公被赵穿杀死，晋大夫赵盾没有处置赵穿，太史董狐在史册上写道:，赵盾弑其君。」

    「臣不如他们，可也打算说实话，写真实的历史！」

    赵政笑道：「真实的历史？何为真实的历史？历史，不过是后世人对古人的评述。夏桀，真的残暴不仁吗？商纣，真的是暴君吗？并非是他们残暴，于是成为暴君，而是因为他们是失败者，于是他们必然是暴君。」

    「历史是胜利者写成，胜利者为了证明自己正义，就要不断美化自己，同时又要丑化敌人，将敌人写的残暴，无能。当今看尚书，又何尝不是胜利者的史书，其中又是有多少真实性！」

    司马泽想要开口辩驳，却是沉默着。

    史学家，真的骨头硬，真的能描述真实的历史吗？

    想多了！

    若不是如此，也不会只有一个晋国的董狐笔，一个齐国的太史简。

    因为数量少而出名。

    赵政继续道：「历史上曾经发生了什么，并不重要，重要的是我们需要历史上发生什么。历史书册，并不是让太史一人看，而是让天下人翻阅。三皇五帝，到底是如何，我也不知道，距离太远了。」

    「可三皇五帝，必须是圣王，必须是品德高尚，因(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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