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第五十九章 颇今扬父飞廉名
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宗祐二十三年春天,牟颇率领的三万南征军,来到椒方境内的一个湖泊。他们在南岸扎下营寨,打算在略为休整之后,便跟椒方战士以及俑方、苋(xin)方难民展开决战。
按照雷翰晨那个时空的说法,这个湖泊叫做查帕拉湖(LagodeChapala)。
南征军的第一场大战,是在特斯科科湖(LagodeTex)的北岸打响的。
虽然都是原住民势力,位于中美洲的六夷,科技水平始终比住在北美洲的七夷要先进一些。
同样使用石质武器,七夷的石块不过是普通石子,而六夷的石块却是黑曜石——材质确实简陋,然而这石刃的锋利程度,并不是不可以跟商朝人的青铜武器一较高下!
于是,南征军在攻打俑方各部落营地的时候,跟之前相比,可谓吃到了更多的苦头。他们并没有忘记将俑夷男子的武器全部收缴销毁,然而俑方的难民们,很快就重新聚集在特斯科科湖畔。
六夷不仅科技水平比七夷要高,而且保卫家园的意志也更为强烈。这部族男子刚被南征军放走,立刻就运腿如飞,迅速分批逃到尚未受到进攻的部落里面,各自劝说其他人跟他们一起抵抗外敌。
就这样,俑方西部、南部、北部的所有部落都派出战士,在特斯科科湖北岸会合。他们拿着镶有黑曜石的木棍,竟然主动向大邑商的士兵发起进攻!
看这番架势,竟然有点「乱拳打死老师傅」的苗头。旧殷民们原本就满怀心事,遇上还敢主动反杀一波的俑夷,竟是纷纷有点「从心」!
老兵们连叹气都懒得叹,直接就拿着手里的戈矛,开始列阵还击。至于攸民们,他们看见俑方战士,仿佛是看见了一座座会动的砖头房子,
在方阵里厮杀得不够过瘾,几乎就要临时脱队,单独来一波反冲锋!
把这一切都看在眼里的牟颇,在战役结束后,随即就地扎营,不再前进,因为他要重整军纪。
老兵们受到牟颇的怪责,理由是没有主动维持战斗纪律;旧殷民们受到牟颇的斥责,假如下次战斗再有士兵分心,一律重罚;至于攸民们,牟颇直接下令:在这些人里面,每十个人就抽出一个人,当众鞭打之!
此事过后,从中层将领往下,整个南征军都对牟颇产生了不满情绪。牟颇的几个心腹,认为自己的主帅受到了夷地瘴气的侵害,于是脑子坏了,因此出言劝谏。
牟颇回答道:「尔等实在不明白,某这样做的用意所在啊。自从繁国舅掀起叛乱,老兵与旧殷民之间就冲突不断。
老兵们自诩是大邑商的忠臣宿将,劳苦功高;而旧殷民呢,不仅属于逆贼的同族,战争经历更是远远比不上。
至于旧殷民们,既为班师回朝之后的未来而担忧,平日里又不时受到老兵的欺压,因此越来越无心恋战。
军中如此人心浮动,某又岂能用兵自如?上尹派遣的援兵,之所以全部都是奄阳来的攸民,正是考虑到如今的局面,让他们来帮助某呐。
如今,这三批人里面,没有不受到某的责骂或者惩罚的。先公说过:‘拥有相同来源的愤怒,彼此就会变得行动一致,他们一致怨恨某,于是会暗地咒骂着某,这样就能让他们开始打成一片。
然而,他们各自怨恨某的理由,却是各不相同的。
攸民之所以怨恨某,是因为他们觉得,某夺去了让他们立功的机会;旧殷民之所以怨恨某,是因为觉得某不体察他们的处境和苦衷。至于老兵们,则是认为某的用兵之道,终究比不上先父飞廉啊!
只要接下来,某能够打出一场大胜,彼等自然就不会再怨恨某。尔等实在不必担心啊!」
就这(本章未完,请点击下一页继续阅读)
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