第118章 狂士离许

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    曾子说过的话，在场众人不敢反驳，因为这个时代都是学习儒家经典，曾子名叫曾参，表字子舆，是孔子弟子，七十二贤之一，也是儒家学派代表人物之一。

    经过陈慎这样一说，祢衡仔细想了一下，觉得还是有些道理，但是他想知道【天圆地方】这个论证是从何处得来，于是开口问道：「照你这样说地是圆的，那天圆地方这一说法，从何而来？」

    陈慎道：「《黄帝内经》有所记载：岁有十二月，日有十二辰，子午为经，卯酉为纬。天周二十八宿，而一面七星，四七二十八星。房昴为纬，虚张为经。是故房至毕为阳，昴至心为阴。阳主昼，阴主夜。故卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五藏。」

    这段话足以证明上古时期的古人都知道宇宙中的星球在运转，只是不知道地球也是属于宇宙中而已，但是他们也不相信地是方的，所以才有曾子发出疑问，不知道到了这汉末怎么都相信地是方的，难道读书人都去研究《经学》注书去了，没有人去探索科学。

    「这【天圆地方】这一说来自道家阴阳学说，但它的本意却是「天圆」指的是「天时」如《黄帝内经》上所言岁有十二月，日有十二辰，这样日复一日，年复一复，如此周而复始。而「地方」的方，则是描述东南西北四个方位，而不是说地是方形，所以天圆地方的「方」不是指地的形状。」

    「如果正平不相信慎之言，可以夜观天象，月有阴晴圆缺，月不是满月时，会呈现出月牙之状，这就足以证明地球的阴影是圆形，也就能证明我的观点是非常正确。」陈慎科普完，对着祢衡戏谑一笑。

    陈慎看祢衡半天没说话，负手而立，朗声道：「吾有一言，望正平倾听。有才者不甚汝这般，只会摇唇鼓舌，舞文弄墨，上抨朝廷而无有良策，下骂文人亦无事生非，虽有司马相如之文，屈原贾生之妙。察察之明可见时弊，但无一言可定国兴邦。上无吞吐天地之量，中无安身立命之本，下无抚育百姓之能，正平之才下等也！」

    陈慎这一骂大堂众人都目瞪口呆，「文和，瑾修何时这么会骂人？」郭嘉偏头问贾诩。

    贾诩两手一摊，「不知？」

    典韦用手肘碰了一下许褚，「仲康，军师在说啥？俺一句也听不懂。」

    「喝你的酒吧。」许褚心想，典韦这货从什么地方看出来我听懂了？我也没听懂啊！但是他不好当面说，这样显得自己很没文化，落了下乘。

    其实陈慎这样是在救祢衡一命，把他骂醒了，就不会去随意骂别人，这样就不会被别人宰掉，如果这样祢衡还是如历史上一般，那终究是他的命。历史上难道就没有人想着去骂醒祢衡吗？陈慎觉着肯定没有，在这乱世一个狂生而已，死了也就死了，除开亲朋好友谁会难过。

    祢衡听了陈慎之言，果然是羞愧难当，跟曹操拱手一揖，转身离开大堂。

    祢衡退出大堂，有了陈慎这横叉一脚，终是没有发生祢正平裸衣骂曹这段，也没有曹老板叫他去刘表那里，祢衡最后命运如何？陈慎不得而知。

    曹操见祢衡灰溜溜离去，心情也是畅快，立即吩咐舞女上来跳舞助兴，这场宴会举行到夕阳西下才散场。

    司空府，府门口。

    陈慎、贾诩、郭嘉、一同走出，「瑾修，今日你可以啊！」郭嘉竖起大拇指赞道。

    贾诩在一旁点头同意：「瑾修，地是圆形这一观点别具一格，名字取得也不错，【地球】，都可以开创一门学术。」

    什么开创一门学术？这贾文和怕不是在内涵我吧，我特喵就知道一个地球是圆形，地球在自转，月亮和太阳也在转，其它什么都不知道，怎么开创学术？但他也不好意思说不会，(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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