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第47章 三不镇,泥菩萨

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 「三不镇。」

    任务地点乍一听有些陌生。

    可经常冲浪的人都清楚,所谓「三不镇」,就是云梦知名景点「山雾镇」的新称。

    罗浮摆弄着通讯牌,忽然想起不久前看到的一则新闻:

    经专家提议,山雾镇旅游协会决定将庇护本镇多年的【泥菩萨】请至山海寺,转供近年因影视剧爆火的外神——【三不猴神】。

    「专家提议……」

    罗浮轻笑一声,同为黑心商人,他一眼就能看出其中端倪。

    ——吃饱了撑的、胡乱提议的专家是不少,可也不至于四处泛滥。

    依他来看,这所谓的「专家」,多半是山雾镇旅游协会用以引流的靶头。

    同时,以此转移视线,让云梦人下意识忽略「请」走泥菩萨这个核心矛盾。

    制卡师周知,俗世降临后,大批记录信息的古器、典籍被妖魔有意识地损毁,彼岸老佛的超度之音无时无刻不在摧毁认知。

    人们明知某些非常重要的东西正从自己的脑海里剥离,可就是无能为力。

    有关当年被剥离的认知种类,各学会组织说法不一。

    总之鲜少提到仙神。

    言归正传。

    因上述情况,多灾多难的蔚蓝人经历过一段相当长的蒙昧时期。

    也就是历史类书籍经常提到的名词——旧卡师时代。

    那一时期,在人们眼里,每一件载有信息的残存古物都弥足珍贵。

    时间推至卡元纪167年,山南海北的流民汇集于此。

    彼时的云梦之地,荒草丛生,举目破败。

    阴森繁茂的山林之间,行走着缝皮、梁娘子、黄员外等邪魔鬼怪。

    每天都有人死去。

    伤到结痂,痛苦到麻木,绝望的气氛在人群蔓延。

    直至初秋的某天,一位外出打猎的少年为妖魔所惑,迷失茂林。

    胡闯乱逛之间,跌入一座破败庙宇。

    墙皮开裂,瓦片绽开,结满蜘蛛网的神龛,盛着不知名白灰的瓦罐。

    神躯遍布裂纹的泥塑菩萨端坐石台,眉目低垂,悲天悯人。

    彼时的人们还不知道「菩萨」这个名词,只知道他们有了神,心里有了支撑点,生活也有奔头。

    从此以后,逢山开路,遇水架桥,怀揣信念,建设家园。

    就这样,经过一辈辈人的努力,曾经的妖魔乐园、荒凉之地,逐渐发展成今天的云梦市。

    建市以后,泥菩萨的地位不言而喻。

    可祂毕竟只是一座毫无灵性的泥塑。

    仅能提供精神层面的支撑,而无法实质性的庇护百姓。

    山雾镇作为诸夏有名的旅游景点,百年积累的财富让无数不法之徒口燥眼红。

    俗话说,一隅不奉二神。

    既然泥菩萨无法提供庇护,就找理由送走,然后换个能扛事儿的神来供奉。

    似乎也是合理理由。
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