第23章 选项D：以上三种都不是

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炼丹就等于是废掉了，而降低火候虽然有可能会导致聚形失败，但只是有可能「没那么简单？」

    楚宁思考了一下前世做题经验，一般这种老六出题人，最不靠谱的答案往往是正确的「所以答案是第三个，第一个是等于放弃了，第二个是有可能失败，而第三个是有可能成功。

    「虽然第二和第三看起来是概率是一样的，但若是仔细分析的话会发现两者的不同，第二种赌的是丹药不会因为火候的降低而失败，而第三种赌的是丹炉不会炸裂。」

    不知道为何，楚宁脑海中突然冒出了一个词汇：主观能动性！

    第二种主观上是防止失败而去的，而第三种就是冲着炼丹成功而去的。

    所以这一题考的不是炼丹水平而是炼丹时候的一个态度如此两天过去，楚宁看着剩下最后一道题目，选择先放松一下这五天比他过去五十年感觉过的还要漫长，简直是剪熬再次观看最后一道题目，楚宁和最开始有了不一样的想法。

    最开始看到这最后一道题目的时候，他觉得出题人是故意挖坑，但在做完前面题目后，楚宁突然明白了一个道理出题人并不只是给挖坑，而是想要看到他们这些选手的态度，「如果说六派代表着炼丹师们不同的信仰，那我的信仰应该就是拿来主义。

    楚宁在心里轻语了一句，前世许多民族都有着自己的信仰，但唯独他们华夏百姓是最没有信仰的，准确的说是华夏人只信仰自己的老祖宗华夏人主打的就是一个实用主义。

    前世民国时候，西方那边多少教会到民国进行传教，那些个教士自以为感化了许多人。

    殊不知要不是看在教堂发馒头发食物的份上，鬼才会去教堂听课对华夏人来说，对自己有利的就是民俗良序，对自己不利的就是封建糟左眼跳财那是我多年行善该有回报，右眼跳灾去他吗的封建迷信这套实用的拿来主义，放在这最后一道题目上也是用得上的如果按照这位出题人前面出题的风格，其实也可以套用在这最后一道题上面不管是哪种理论，只要能够让我成功炼制出来丹药，那就是有用的理论。

    最后一道题，楚宁很快给出了答案。

    【炼丹六论，利吾者，吾从之，不利者，吾反之。】做完这一百道题目，楚宁没有选择检查一遍，该思考的在这几天时间都思考完了，这个时候回头检查，反而有可能会让原本正确的又变成错误的前世考试经验告诉他，越是那些不确定的题目，就越不要去检查了，因为你再检查心中也是没有底的，后面给出的答案也不能保证正确，索性相信第一时间的楚宁将神识从玉简里收回来，目光看向了四周，此刻已经是第六天了，不少选手也都做完了题目。

    这些选手虽然做完了题目，但楚宁从他们的脸上看不到自信和喜悦，更多的是范然和不确定。

    包括童守先和鲁嗣中这几位热门选手，此刻也都一个个托着下巴正在沉思楚宁这些选手这几天埋头做题，但广场周围围观的炼丹师们吃到了大瓜第一轮考核，楚宁拿到了乙等第二，这个明显和成绩不符的排名，引起了这些围观修士的议论。

    而也就在这些围观修士议论的时候，恰好人群中就有那么几位担山宗的弟子，而恰好又有人询问这几位弟子，关于楚宁的情况。

    于是，在担山宗这几位弟子的讲述下，围观修士算是知道了楚宁在丹域的过往准确的说是楚宁在下域时候进行者核开始，到薪火殿给了工级评级，以及后面楚宁加入的担山宗的经过。

    担山宗这几位弟子，前面讲述的内容都是真实发生的，包括楚宁为何会是丁级薪火殿某位陈姓前辈给出的评价，以及楚宁向孙姓前辈恳求一个前往担山宗的机会。

    内容讲的极其的详细，甚至这些担山宗的弟子，连当初楚宁对孙(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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