第936章 神游壹

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书的真正精髓。书中所述，这位云龙野叟，在岳阳楼，因《岳阳楼记》有感，遨游山海，记录心中之感。而书中对名人字画，所猎也是极多。《清明上河图》、《兰亭集序》、《丧乱帖》等等等等，而这《祭侄文稿》，赫然也是其中一篇。

    而且云龙野叟对此书赞叹不已，所书感悟长达三页。

    忍不住离席而起，拱手道：「这个，这个……」他有心想看，反不知该如何开口。

    王独鹤笑道：「怎么，又想看了，不怕我等做局骗你了。」

    沈放瞬间面红耳赤。颜直之端起茶杯喝了一口，仍是不肯应声。

    王独鹤道：「也不白看你的，你家大祭，不是还缺一位‘尸么，你看他如何？」

    颜直之又把目光转向沈放，凝神看了一会，只看的沈放心里有些发毛，才忽然道：「是啊，王公不说，我还未注意。这位小友，倒真与我先祖画像有些相像。」

    王独鹤道：「你可知什么是‘尸？可愿做上一回？」

    沈放犹豫道：「道听途说，可是活人扮作先人，参与祭祀之典？此法我中原之地，竟还有么？」

    颜直之微微一怔，道：「不想这位小友竟是知道，不过并不完全。周之先，天地宗庙社稷一切享祭，凡皆立尸。秦汉以降，此风不再，有说中华皆无矣。其实不然，礼失求诸野。只是皇朝不再推崇，我等不少大族，却都还留有此风。」

    沈放道：「小子确是只知其名，不知其事，还请先生详解。」

    颜直之道：「早先之尸，乃是神灵。在巫师引导之下，参与祭祀大事。扮尸之人，必要巫师以卜筮之法，由神灵指定，称之‘筮尸。选中之人，须得沐浴斋戒，称为‘宿尸‘戒尸。祭祀之时，‘尸不得出声，只能躺在台上。待大典结束，方才可以活动。」

    沈放道：「原来如此，那如今呢？」

    颜直之道：「原先尸祭，主祭鬼神。如今尸祭，乃敬先人。也需选尸，乃是由家中先人的孙辈承担。礼曰：‘君子抱孙不抱子。孙可为王父尸，子不可以为父尸。始祖以下逐代相承分为‘昭和‘穆」，如父为昭，则子为穆，子之子又为昭。祭祀与墓葬皆依此法，昭居左，穆居右。若是无孙，只能请外人来代。也是巧了，我三伯至今午后。但他已享天年多载，此番大祭，必要为他寻一个尸来。其实这人选已经定了，只是今日见小友，倒是真与我先祖画像有些相似。」

    沈放心道，我这还是占便宜了？这做「尸」的名目着实有些吓人，但若能一观《祭侄文稿》，倒似也值得。道：「只是不知贵族祭奠乃在何时？」

    颜直之道：「小友来的太巧，我族大祭，就在后日。」

    沈放心道，如此倒巧，多留一日，我还忍得，又道：「不知这做‘尸的章程还有什么。」

    颜直之道：「尸祭乃是缅怀先祖，如今之族，多是办的差了。如今人尸祭，寻人扮作先祖，引尸进庙，请尸安坐，尸在庙中享用贡品，主人还向尸献酒。待尸答谢，再言祝福之语。主人送尸出庙入堂，照例家人敬酒。礼仪过后，众人分食尸吃过的贡品，便当得了先祖福佑。此法早失与天地先人沟通之道，沦为吃喝之宴，致有尸位素餐之语，大谬，大谬矣。」

    沈放道：「不知贵族又是如何。」

    颜直之道：「我族大祭，亦是一台大戏。寻戏子班子，演我先祖事迹。扮尸之人，扮作先祖，沉浸其中。」

    沈放一怔，道：「这个演戏的功夫，晚辈实在欠(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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