第571章 刘封成中祖，刘禅知密件

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    刘封之死，乃炎汉之旷古大悲也。

    除太师诸葛亮，大将军关平等将士们远征贵霜未归，尚不晓此事，全国上下心存良心者无不悲泣流泪，伤痛欲绝。

    刘封为这个国家做得太多太多了。

    匡扶炎汉，扩张版图，训胡从汉，夺粮夺畜。

    使得乱世结束不过数年，天下便现大治之象。

    他的功绩，胜过之前任何一个帝王。

    虽然五年前，他就禅位进为太上皇，但在大汉的百姓眼里，他一直都大汉的皇帝。

    阿斗将兄长定谥为「昭武皇帝」。

    后哭着为刘封征集庙号。

    朝堂上，百官纷纷进言。

    有言「中祖」者，有言「仁祖」者，有言「孝祖」者……

    各抒己见，争执不休。

    凡提出建议者，无不含泪细数刘封功绩，几次都说不下去，便在朝堂上抚面而哭。

    大臣们哭，刘禅也跟着哭。

    朝堂上，立庙之事几次被哭声中断。

    没人怀疑，刘封的功绩当不当得起一个祖。

    最终，刘禅决定，给大哥的庙号定为「中祖」。

    【注：中祖，听起来不是很霸气，似乎有些「中庸」之气。

    但「太高中世」才庙号中的极品。

    乃是除「太祖」，「高祖」外格调最高者。

    实际上比「太祖」和「高祖」都更要稀有和珍贵。

    须得国家衰亡，力挽狂澜，匡扶危难，再造中兴，方可称「中」。

    而又要兼具胜过前人的创世大功，方可称「祖」。

    想同时完成这两点，就太难了。

    以至于华夏五千年，近五百位皇帝中，太祖四十余位，高祖二十余位，世祖也有七人，却无一有资格为「中祖」。

    所以，「中祖」这个庙号的格调，可比神神叨叨的「圣祖」，耐人寻味的「成祖」牛逼得许多。

    自然也比刘备的「烈祖」更高。

    然而，便是这些杂牌庙号，也是大多帝王梦寐以求的理想。

    很多帝王连庙号都没有。

    值得一提的是，在特定条件下，「宗」优于「祖」。

    比如李世民按照其功绩，完全有资格称祖，但为证明其得位名正言顺，故而称宗。

    而对朱棣来说，太宗其实也是比成祖更好的庙号。

    其告诉后辈，以太宗为荣，死去得太宗庙号。

    却因故被朱厚熜改为成祖。

    不知道朱棣在天有灵若知，棺材板压不压得住。

    他们是为了法理的正统性。

    刘封则完全不需要。

    刘封虽非嫡子，但临危受国，力挽狂澜，重振大汉，得国极正，毫无争议。

    功绩可光明伟正可称祖。】

    只是，父为烈祖，子为中祖。

    子高于父，当不是昭武皇帝心中所愿。

    这时，庞统提出建议。

    莫不如将烈祖庙改为高祖庙。

    使昭烈皇帝进位汉高祖。

    再将昭武皇帝尊为汉中祖。

    这样不就一举两得吗？

    那么，这逾越祖制了吗？

    大汉创始人不是汉高祖刘邦？

    众所周知，刘邦的庙号并不是汉高祖。

    人家是汉太祖高皇帝。

    简称「汉高祖」。

    这和「汉高祖」本身的庙号是完全不同的两码事。

    刘邦真正的庙号毫无争议，就是「太祖」。

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