第189章、出离心和两个问题（大章）

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    「尸陀林」被班智达上师从陆峰身上的极微尘处带了出来，忽而之间，便如一滴浓稠无比的墨汁，布满了腥臭和死亡的味道，弥漫在了这周围，俄而这一滴墨水忽而的将陆峰都囊括了进去，便只是这一瞬间，陆峰的脑袋都被熏的生疼。

    这是一种陆峰完全无有见过的「尸陀林」的展开，是陆峰真的进入了「尸陀林」之中，周围的大树，遮蔽阳光，显得阴森无比，应如何描述这一片「尸陀林」呢？便应如此说，是「止看得一眼，便不愿过去，不想过去」之地，这里的树木便都苍劲有力，枝繁叶茂，往前一看，无边无延的大，树上吊着的，树下倒着的，包裹着的，无有包裹的，被什么虫狼叼开的裹尸布里面的尸体，便如此无有规矩的放在了人的眼前，还有那些站在了树上，地上的食腐之物，便和这冲鼻的味道一样，一下子一拳打在了陆峰的鼻子上，便是陆峰的这火大圆满，差点都无有遮蔽住这股子味道。

    陆峰方才晓得，自己以前见到的，亦不过是「尸陀林」前面的僧舍，还有围绕着僧舍的獒犬，这僧舍之中，供奉的是「大黑天」的「墓葬主」形态，他最多亦便是看到了「天杖」旁边的「瑜伽士」，他们从未带着了陆峰去看真正的「尸陀林」，止现在，陆峰便走入了「尸陀林」之中，他是真正的进入了是「尸陀林」之中，亦看到了挂在了尸体旁边的经幡，在这经幡之上，便是「大黑天墓葬主」。

    这是一种陆峰从未见过的形态，「大黑天」，亦称之为「大黑」，有诸多形态，便是在扎举本寺庙之中，「大黑天护法」的诸多形态，亦是绝密，不是以密续传承，而是以「伏藏」传承。

    面对这般的「伏藏」传承，便是诸多年未有一位伏藏师亦或者是僧侣得到这种传承，在庙子里面无人会「大黑天」的法，也不能说「伏藏」断绝，应「伏藏」是不会断绝的，它只会因无有适合传承的伏藏师而蛰伏，不会因为无有伏藏师而失去传承，现在没有，不代表以前和未来没有，现在没有，止能说是无人适合「大黑天」的法，应「伏藏」就在那里，从来不会消失，止会暂时的「脱离」。

    便如同这「大黑天」的「墓葬主」形态，便是在「莲花钦造法寺」之中，亦是殊胜的传承，「大黑天墓葬主」传承坛城，便是在「莲花钦造法寺」最深处的壁画，便是这里，就是一些法主亦不能进去，坛城壁画和唐卡就在那里，但是无有人能够进去，便是进去了，无有「伏藏」传承，便止看那壁画和唐卡，看到的也是一团迷雾。

    它便在那里，是空间和时间意义上的在那里，但是你去了，你看不到，便就是「没有」，起码对于看不到的人来说，那就是没有，但是这位，乃至于这些班智达上师，在「莲花钦造法寺」之中，都是无上的宝贝，是精通诸般言语和密咒的大译僧，他们是是丹珠尔和甘珠尔的编纂者和翻译者，将当年那些天竺的僧侣们带来的梵文典籍翻译，用密法域的文字和中原的文字编纂成佛经，成为了密法域的佛经。

    整个「莲华钦造法寺」之中，法脉流传极多，便是「持颅骨者」的瑜伽士，「小乘佛法」，「大乘佛法」，「密法」，「外道之法」都有涉猎，典籍在「莲花钦造法寺」之中都有收藏，这便是「人间伏藏」的含义，虽然庙子里面最为主流的便也是「密教」，但同样是「密教」，流派亦不在少处，一座殊胜无比的大寺庙，其中的弯道，派别，流派之争，理念之争，并不比外面的世俗要少。

    便是依照陆峰今日所见到的「辩经」之仪式，陆峰甚至怀疑，他们亦是这样「辩经」的，输了砍头这样的事情，在他们内部亦不算是什么稀奇古怪的事情，大家都稀松平常，所以陆峰他们这些人在「莲花钦造法寺」辩经，亦是符合「莲花钦造法寺」流程规范的，这些信息在陆峰的念头之中一转而逝，陆峰便已经再度端详「尸陀(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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