第2786章 我是谁？江城陈阳！

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    陈阳的目光落在菩萨的面容上，「胡老师，你说佛像开脸是大饼子脸？」

    「请您再看看这尊菩萨的面相，这叫丰润饱满，眉骨清晰，眉如新月，细长舒展。眼帘低垂，并非无神，而是表现出一种内敛的慈悲和禅定的宁静。」

    「您看这嘴角，」陈阳的手指虚点那抹含蓄的微笑，「这抹微笑，极其微妙，不是程式化的咧嘴笑，而是通过面部肌肉的细微起伏和线条的柔和处理，营造出一种慈和内蕴、悲悯众生的神情。」

    「这种高度的艺术表现力和情绪感染力，需要雕刻者不仅技艺精湛，更要深谙佛法奥义与时代审美。近代仿品，追求形似已属不易，何来这等神韵？何来这等跨越千年的静谧力量？」

    陈阳的话语仿佛带着魔力，让在场所有人都情不自禁地再次仔细端详那尊菩萨像。越看，越觉得那面容确实安详慈悲，越看，越觉得那微笑确实温暖人心，绝非呆板可言。赵鉴定师也不由自主地凑近了些，眼中露出深思。

    陈阳用手丈量着佛像，笑着缓缓开口，「您说比例失调、姿态笨拙。殊不知，这恰恰是隋代造像时代特征的体现。」

    「隋代结束了南北朝长期分裂，文化艺术急需整合与重建，在佛像造型上，正努力摆脱北朝后期某些程式化、略显清瘦的模式，尝试探索新的、更具量感和稳定感的范式。」

    「这尊像，头部略大，肩宽胸厚，腹部微隆，整体重心下沉，营造出一种沉稳雄健的视觉感受，这与隋代大一统初期，追求雄厚、庄严的帝国气象是暗合的。」

    「它或许没有唐代那种极致的和谐与飘逸的动感，但这正是其历史定位所在——一种探索中的、充满力量感的朴拙之美。将此视为「比例失调」，是忽略了历史语境下的审美多样性。」

    「关于工艺与细节。」陈阳指着头冠和璎珞，「诚然，此像历经千年，有残损，表面也有风化磨损。」

    「但请您细看残留部分的工艺水准。」

    陈阳伸手指向佛像头顶，「这四瓣花冠，每一瓣的层次、弧度、边缘的处理，都清晰考究，正面化佛虽小，但姿态、衣纹依稀可辨。」

    「璎珞虽残，但剩余的珠串，大小均匀，排列有序，连接处的处理一丝不苟。」

    「至于破损断面，您看这风化的边缘，这钙化的层理，这自然老旧形成的酥脆质感，与石质本身融为一体，绝非新断裂的锐利茬口。真正的做旧，往往在破损处用力过猛，反而留下不自然的痕迹。此像的残损，恰恰是岁月真实的见证。」

    「您说「石料不对，包浆做旧」。」陈阳用手指关节轻轻叩击佛像背部，发出沉稳的声响，「此像所用石料，是上好的汉白玉或类似优质白石，质地均匀细腻，致密温润。」

    「这正是千年以来，受空气氧化、香火熏染、人手摩挲，表面自然形成了一层深厚莹润的「玻璃光」包浆，光泽柔和内敛，由内而外透出宝光。」

    「您再看衣纹深处、璎珞缝隙这些不易触碰之处，」陈阳示意赵鉴定师用放大镜观察，「土沁、钙化痕迹自然分布，与整体包浆融合无间，层层叠叠，这是时间才能留下的密码。您所说的「茶叶水鞋油做旧」，只能产生浮于表面、油腻污浊的假光，且难以做出如此自然、深入肌理的层次感。真假包浆，高下立判。」

    赵鉴定师接过放大镜，依言仔细查看，眉头渐渐舒展开，又微微蹙起，显然是看出了门道，与胡明之前的判断产生了巨大反差。

    听陈阳这么说完，赵鉴定师急忙放下来放大镜，打开手电，以侧光打在佛像背部不易触碰的区域。在强光下，石质呈现出一种均匀细腻的质感，晶莹温润，绝非粗石所能有。

    而那层包浆，在光线下显现出深厚莹(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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