第418章 羿，日光射手，真正的方士

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    所谓神灵附体，郑克殷知道这种法术的来源其实是那个番族的世界观中的概念，那便是其巫师施法之后可以得到自己的守护灵的帮助。

    「附体」的概念则完美结合了番人和汉人的文化。

    然而，被附体的高菩士却皱起了眉头，声称他无法知晓泉姑的去向，他要求天宫提供两名女子协助施法，尽管如此，到了第六天拂晓时分，被附体的高菩士仍然无法取得天人君臣所渴望的答案。

    「他根本不是一个伟大的方士！」有人如此批判道。

    老臣甫密则叹息道，「唉，我知道高菩士很久了，他是个一位伟大的方士，只是他所擅长的是在收成和疾病方面；对于水事，他并不通晓。」

    天宫君臣没有办法，但天人不可能任由旱灾持续下去直至家国沦丧，便向臣民收集意见，要求他们推荐他们所知的强大方士，形成名单，交给宫廷讨论。

    很快君臣得出了结论，他们认为生活在极东之地的羿应当是合适的人选，天人便再一次派出吕志带着礼物前去邀请。

    吕志带去的礼物报酬，乃是五百枝芦箭和一百枝黄鹀羽箭，而之所以给羿送去良箭，原因在于羿还是一位伟大的射手。

    郑克殷倒是知道，羿的原型在那族番人的语言中叫做「日光射手」，这也难怪《泉姑传》的作者会用羿来「汉化」。

    羿听从了父亲的话，愿意跟随吕志来到天宫，助天人之国解决问题。

    天人没有因高菩士的失败而怠惰，而是仍然对羿加以礼遇。羿便开始了他的施法——其施法方式，乃是吸烟杆子。

    然而羿吸了二十天的烟却仍然没被神灵附体，以至于人们变得不耐烦，认为羿也是高菩士那样的江湖骗子！

    「再换一人吧！」人们向天人如此劝谏。

    唯有老臣阳鱼站了出来，「再给羿更多的烟草看看。」

    可以说，这种时阵，君王的决定便至关重要。天人决定继续信任羿，便又给了羿足以烧二十杆的烟草，让羿又施了二十天的法，却仍不成功。

    天人继续信任羿，只是这一回提供的施法材料要更少一些，只有十杆的烟草，仍不成功，继续加料，先是五杆，后是四杆。

    最终，天人慎重地将一杆烟草交给了羿，结果这一回竟然终于成功了！

    羿称附体他的神灵名叫文说，但要知晓泉姑的位置，还需要更多的配合——那两名被高菩士要求以舞蹈辅助施法的女子被带来，日夜不停地唱歌，终于羿终于坐了下来。

    他先向天人之国的人询问，人们最后一次见到泉姑，她往哪个方向去做什么，有人回答说是离开天宫向西去采花；

    他又问泉姑失踪之前，还有什么值得关注的状况吗？

    天人亲自做了回答，他想起来，当时泉姑其实怀上了孕。

    被文说附体的羿终于告诉众人，泉姑被一名北方来的男子劫走了，去了北方的贾国，这名男子叫贾歇。最初的一段时间，贾歇待泉姑很好，两人过得十分愉快，泉姑也生下了一名孩子。

    这个孩子叫素尺，贾歇并不承认孩子是自己的，羿说这孩子就是天人的第三子。

    然而大概因生子之类的事闹得很不愉快，贾歇和泉姑感情破裂，泉姑便干脆连素尺都抛弃了，离开贾国，独自去往遥远的极东洞天。

    实际上此时她已经怀上了贾歇的种，在极东洞天便诞下了一对双胞胎男孩，她带着两个男孩在极东洞天相依为命。

    羿说他自己本来也住在极东之地（郑克殷觉得这其实就是羿知道泉姑在哪的原因，之前只是考验天人君臣的耐心和诚意才愣是拖了六十天），只是现在他身处天宫，不便前往。

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