第2487章 争端再起

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    这番话如同投入油库的火星。经过前期铺垫的佛教舆论场瞬间被点燃。极端保守的佛教团体率先发难，指责第五特区「迫害佛教徒」、「破坏国脉」、「是迈彭禅师殉道精神的延续」。一些曾被「捐赠」影响的佛学院学生和年轻僧侣走上街头，举行小规模静坐祈祷。社交媒体上，「保护国脉」、「停止亵渎」的标签开始流传，并迅速与五年前迈彭禅师的事件勾连起来。记忆被唤醒，情绪被嫁接，第五特区的形象，从一个进行艰难改革、发展经济的地方政权，迅速朝着「反佛教」、「破坏国家风水」、「历史罪人」的魔鬼符号滑落。

    华尔街的操控隐在幕后，他们通过代理人和放大渠道，确保这股声浪集中针对第五特区，而巧妙避开了对军政府或其他势力的指责。他们甚至「无意中」泄露了一些经过篡改的、所谓第五特区内部会议「讨论压制宗教活动」的「纪要」片段，进一步坐实其「反佛」性质。

    压力首先传导到仰光和内比都。原本就对特区心存警惕的某些政治派别和媒体，趁机发声，要求中央「彻查特区侵犯宗教自由行为」，「重新评估其所作所为是否符合国家与民族的利益」。闵上将那边传来的消息也带上了忧虑：佛教势力在骠国社会根基深厚，触及此线，极易引发全国性反感，甚至动摇统治合法性基础。他「提醒」杨龙和关翡，必须「迅速、妥善、公开」处理此事，消除负面影响。

    特区内部，气氛骤然紧绷。关翡紧急召集核心会议。王猛脸色铁青，汇报了玉矿纠纷的全部经过及处理进度，强调绝非「暴力驱赶」和「故意亵渎」。李刚则提供了情报分析，明确指出背后有组织推动的痕迹，且与近期佛教舆论变化、吴丹新法师的活动、以及某些境外资金流向高度相关。

    「他们的目标很明确，」关翡站在地图前，目光冰冷，「不是真的要为一个矿区的纠纷讨公道，而是要给我们贴上"反佛教"、"破坏国运"的标签，从根本上摧毁我们在骠国社会，尤其是占人口多数的佛教徒中的合法性。这是比经济制裁或政治打压更恶毒的攻击。」

    「要不要立刻全面反击？」郑粟握紧了拳头，「揪出幕后黑手，把那些造谣的和尚和媒体都抓起来.」

    「不行。」关翡和杨龙几乎同时开口。杨龙看了关翡一眼，示意他说。

    「暴力压制宗教言论，只会坐实他们的指控，把更多中间派佛教徒推向对立面，也给仰光和外界提供更充分的干预借口。」关翡冷静分析，「我们现在是在一个文化和社会认同的战场上，不能用处理苏明的方式。」

    杨龙阴沉着脸，缓缓道：「关翡说得对。但这把火已经烧起来了，不能不救。粟子，你的人要盯紧，防止有人趁机在特区内部煽动佛教徒闹事，尤其是那些跟苏明有勾连的。王猛，玉矿那边，立刻按照最高标准处理：受伤老人全力救治，赔偿到位；涉事安保人员停职调查，如果真有不当，严惩不贷；对那位僧人和村民，公开道歉，修复僧衣，并邀请高僧主持和解仪式。姿态要做足，做给所有人看。」

    他顿了顿，看向关翡：「光灭火不够。他们给我们泼脏水，我们得把自己洗干净，还得让更多人看到我们是怎么做的。关翡，你那个试点中心，不是培训了不少本地工人吗？里面肯定有佛教徒。找一些有说服力的，让他们说话，说说在特区是怎么凭本事吃饭，怎么得到公平对待的。还有，特区这些年修的路、建的学校、搞的饮水工程，受益的难道没有佛教徒村寨？把这些实实在在的东西，用老百姓能听懂的话，传出去。」

    「龙哥，我建议，可以请一位在佛教界有威望、但相对中立开明的高僧，到特区来实地走走看看。」关翡补充道，「不是为我们背书，就是客观了解情况。同时，我们主动向(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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