第九十章 盛世佛，乱世道（下）

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    袁天罡白眉微蹙，神情茫然：「此言何意？」

    房俊请他饮茶，笑道：「简单来说，就是乱世道士下山救世，和尚关门避祸；盛世道士归隐深山，和尚出门圈钱。」

    袁天罡：「……」

    细细深思一番，便豁然开朗，赞道：「一言而道尽佛道两家之风格，二郎不愧「才高九斗」之名。」

    在这个年代，佛门与道家可谓泾渭分明、高下显著，道家之神髓非是读书人不能领悟，而天底下的读书人都是统治阶级，所以道家「形而上」，在上层阶级之内发展，有一些「曲高和寡」的意味。

    既然与统治阶级关系密切，所以道家从来不在乎钱，也从来不差钱。

    佛门则不同，他们来自于番邦异域，早期的传播便是在下层民众之间。居于社会底层的百姓生活艰苦，他们连肚子都吃不饱，哪里有奢望修道炼丹、长生不老的物质基础？

    佛门这个时候趁虚而入，核心思想「仁善」、「忍耐」迅速被苦难的百姓所接受。

    「仁善」是所有底层民众的述求，古今皆然，越是困苦的百姓，越是希望那些「上位者」能够有仁爱、慈善之心，而非是为富不仁。「忍耐」更是杀手锏，穷苦百姓们愿意相信「今生受尽苦难，来生便会逆转」这样的教义。

    这辈子已然无望过上锦衣玉食的好日子，那就只能寄希望(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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