第114章 佛道之争

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    「老？」

    伽叶和尚露出一脸贱笑，调侃道：「你可不老，每次一说去见摇光圣主，跑得比谁都快。」

    白眉老人落下棋子，白了他一眼，说道：「有他快么？」

    伽叶和尚闻言，笑而不语。

    白眉老人口中的他，不是别人，正是我们的天珩之主王珩。

    白眉老人想起十万年前他们三人去摇光圣地的情景，脸上也露出了笑容，这是发自内心的微笑。

    男人之间，要么是知己相聚，要么就是聊起女人的时候，才会有这么可爱的笑容。

    伽叶和尚眨了眨眼，补充道：「这家伙不光跑得快，还非常坏，坏透了，我们都被他骗了。」

    白眉老人懒懒一笑，瞪了和尚一眼，忽然没有了下棋的兴致，他站起身来凝视着远处虚空。

    一个道士和一个和尚相处得如此和睦，这简直是天下第一奇闻，这一切都是王珩造成的。

    自古以来，儒佛道之争从未停止过，虽然明面上不说，暗中却在一直较劲。

    后来随着一群书生的退出，佛道成为了主流。

    无论是在修真界，还是在红尘中都是互相看不顺眼，针锋相对。

    尤其是下界，佛道两教之间的争辩是非常激烈的，从来就没有和睦过，加上政治因素的推波助澜，它们的关系变得更加复杂和紧张。

    在人族的历史的进程中，有数不清的道士和和尚因此死亡。

    杜牧的诗「南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中」就反映出了南北朝时期佛教的欣欣向荣景象，连很多皇帝也是忠实的佛教徒。

    所谓「三十年河东，三十年河西」

    「佛陀是老子的侍者」

    修真界道士借着道祖的话开始反击，在随后的几千年逐渐占据了上风。

    伽叶和尚问白眉老人是否说过此话，白眉老人打死不承认。

    终于…佛道两家代表十几人来到摇光圣地，并邀请了七大圣主来评判，几番唇枪舌战后，也没能分出胜负。

    最后，两边只能放大招了…文的不行，就用拳头。

    眼看一场大战即将爆发，这个时候，作为天珩圣主的王珩终于看不下去了，对着众人说道：「都什么时代了，你们这帮老不死的还打打杀杀的。」

    随后他提出了一个建议，从身上取出一根小棍子，并将其扔在了空中，稍一施法，那棍子便变成了一根擎天大树。

    王珩把伽叶和白眉老人叫到身边，说道：「你们都想做此界的王者，不巧，在下也想，我们三人打个赌，你们分别选择一端，谁先到尽头谁就是老大，如果你们都没有到达，那我就是老大。」

    二人探查了一下，这是无根之树，它看不到顶部，也望不见底部，就跟没有尽头一样。

    他们一人向上，一人向下，开始寻找大树的尽头。

    就这样五百年过去了，二人灰头土脸的回来了。

    王珩得意洋洋地看着二人，拍了拍手，说道：「从此以后，佛道一家，勿再争辩。」

    其实就在他们二人动身的时候，王珩就动用了空间法则，无论他们跑多远，都逃不出去。

    在这银河界，会此法则的只有王珩一人。

    就如孙猴子逃不出如来的手掌心是一个道理，不过王珩的道法厉害高深多了。

    当伽叶和尚和白眉老人反应过来时，已经晚了，虽然是咬牙切齿，一副不服气的样子，也不得不愿赌服输….

    「唉…」

    伽叶叹了口气，依然对当年的那场赌局结果耿耿于怀，瞪着棋盘缓缓说道：「我们都是这小子的棋子。」

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