第四卷 禹山神陵 第七十章 鲧

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么不管是多大的洪水，也就能够被堵住了。

    可是就在鲧将要借着息壤成功之际，天帝发现了异样，他追杀这个小偷一直到东边的羽山，把他的生命终结在了那个地方。

    后来，时间过去了三年，羽山脚下那具鲧的尸体一直没有腐烂的迹象。有人用刀子剖开了他的身体，结果大禹就从鲧的肚子里出生了，然后那具尸身化成了一条黄龙，跳入了东方的虞渊中消失了。

    再往后，便是大禹接替了父亲未尽的工作，改堵为导，平定洪水，划分九州，开辟了这天下。

    我的兴趣从大禹身上转移到了他老爹的身上去，我很好奇他死了以后，是怎么生出的大禹，怎么变成的黄龙，又怎么跳入了虞渊？

    从虞渊是可以通向北极的，那么最后，鲧这个人其实是漂到了终北国去的？

    神话之所以被称为神话，是因为它们的内容都是常人无法做到的，随着时间的流逝会越传越神，越来越夸张。所以，这些故事我们不能太过计较。

    也许【剖腹生禹】只是想突出他俩真是亲生父子，也许【化为黄龙】只是表达了人们对他的崇拜。

    大禹应该也是听到了人们对于父亲的赞颂，所以在遇到了另一条黄龙的时候，才没有痛下杀手，而是把它悲悯的锁在了水底，而他在自己的棺椁上也缠上了葛藤，八成也是为了纪念这个未曾谋面的生父。

    我吧啦吧啦一讲起故事，怪人就自动的凑到我旁边儿来了，他挠挠头发，疑惑的问道：「如果‘化为黄龙是个比喻，那也就是说，鲧这个人是保持着人模人样到过北极的，他在那个时候，到底是死了还是没死？咱们会不会在冰棺森林的某个角落里，其实早就跟他见过一面了？」

    冬爷也很有兴趣的转头说道：「身体放了三年都没有腐烂，应该是没死透吧……而且，虽然羽山就在东海边儿上，可怎么着也还有个跳到虞渊里的动作吧？尸体又不会自己行动。」

    剪刀虽然一开始连连否定我的鲧腹生禹说，这样的话，他们一族岂不是就变成了单性繁殖的奇葩了？可大家讨论了一会儿，小姑娘显然也觉得祖先的爸爸的故事很有吸引力了：「可是……山脚下的那三年他是怎么熬过来的？而且不是有人用刀子划开了他的肚子，他才离开的吗？」

    「是不是僵尸啊？死而不腐，还会一跳一跳的……」我的思维又开始大幅度跳跃了。

    最冷静的林医生想了想，问了我们一个问题：「在北极的时候，我们见到过一副连续的壁画草稿，上面描绘的那个人，我们是根据之后的很多条线索，才推测那个人是大禹的。现在回过头去想想，同样的形象，同样的身份和能力，为什么不能是鲧？」

    我们都愣了一下，壁画上得到了玉牒碎片作为赏赐的那个人，显然是一个一直在奔走忙碌的劳动者，大禹是如此，他爹也是如此啊！这两个人除了结局不一样，其他方面都是出奇的相像，我们凭什么认为成为东王公的那个人是大禹而不是鲧，或者，干脆这父子俩都是？

    事情因为我的一个故事而陷入了一种很有意思的境地中来：我们所认为的，全都是大禹以一人之力完成的事物，或许是由父子两人打造的。

    你看这个会稽山脉中，出现了那么多从北极带回来的文化和联系，说不定就像治水工程一样，是由爸爸给儿子先打下了很多年的基础。

    很有意思，按照传说来看，他们两人根本都没有见过面，可是大禹在之后所走的那些路途，其实都是烙印过了鲧的足迹的。

    我想着四千年前发生的这些故事，想到了林医生念念不忘的刘晚庭。

    这是一个多么巧妙的巧合，我和她也没有见过面，可是我会感觉到，这个女人是和我关系非常紧密的。我跟她太像(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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