第一百一十六章 斩疫魔乱舞

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任务。

    明朝以惠民药局为主，

    由官府出资购置药物，

    根据病情程度，

    由医官制药物，

    或汤或丸或膏，散施患者人物。

    二是控制疫情加剧。

    如有重大工役现出，

    即刻停工歇休，

    分散人群队伍，

    将重病者及时送回家疗养救助。

    对流落疫区之人物，

    官府按照远近发放路费，

    令其返回乡土。

    在押未审的犯罪嫌疑人物，

    重者快速审理发落惩处，

    轻者或释放回去，

    或出外保候，

    疫毕收监入狱。

    三是掩埋死者遗躯。

    疫情所导致的死者必须及时掩埋入土，

    否则会造成疫病传播更进一步。

    如患者大量死去，

    必须由官府承担掩埋之任务。

    四是对民众心理慰抚。

    在疫情暴发后，

    明朝廷重视对疫区民众的精神慰抚。

    当时候，

    人们相信疫灾是神灵所降处，

    故最高统治者在自省和整肃百官的时候，

    又举行各类祭祀仪序，

    祈求神灵的宽恕。

    五是对灾民养恤。

    在大规模疫情过后，

    官府根据实际情况采取诸多养恤，

    主要有：

    稳定物价秩序，

    发放粮食、银钱和提供借贷等必要的救助，

    减免疫区民众的杂役和税赋，

    强化疫区防范措举，

    弭盗安民等制度。

    （五）

    明朝抗击疫情的措施效果何如？

    由于封建社会的痼疾不改变，

    所以瘟疫很难根除。

    一是统治者不太关注。

    当疫情来临时候，

    朝廷的皇帝和官员们才开始调度，

    但平时却不关心百姓们的死活困苦，

    长期搜刮民脂民物，

    很少把人民的疾苦放在心头，

    让人民备受水深火热的困苦。

    二是环境卫生堪忧。

    在我国古代乃至近代几千年度，

    始终没有得到有效进步，

    即使皇宫里头，

    也有死角之处，

    民间生活卫生状况就更加堪忧，

    像老舍笔下的《龙须沟》，

    在旧中国那是常有。

    三是中国古代重读书，轻医护。

    中国古代重读书，

    轻医护，

    除非进了太医院这类最高医疗机构。

    而女人行医更是被人病诟，

    古代女医2000多年度只有寥寥几人物，

    医生相对来说很缺乏稀有。

    四是等级制度残酷。

    有钱有势的可以享受优质的医疗资源服务，

    平民和流浪者之流，

    根本享受不了医疗服务。

    就像很多电视剧中所语，

    级别不够的嫔妃都不会有太医治疗服务，

    其他宫女太监等人物，

    只有静待死去。

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    五是贫穷愚(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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