第——八章

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到文人阶级,羞与他们为伍……#34;

    【王士祯,当时的文坛领袖,祖父王象晋是明朝官员,自号「明农隐士」,父亲不愿意出仕清廷。

    曾为蒲松龄的《聊斋志异》写诗,#34;姑妄言之妄听之,豆棚瓜架雨如丝.料应厌作人间语,爱听秋坟鬼

    唱诗」。】

    老朱皱眉:「太消极了。」

    但他随即叹了一声。

    为什么这么消极呢?因为明亡了啊,遗民无所归。

    【洪昇,知名戏曲家,写了《长生殿》,与写《桃花扇》的孔尚任并称「南洪北孔」。《长生殿》以安史之乱为题材,透露了浓重的兴亡之感。

    「唱不尽兴亡梦幻,弹不尽悲伤感叹,大古里凄凉满眼对江山。我只待拨繁弦传幽怨,翻别调写愁烦,慢慢的把天宝当年遗事弹。#34;

    此《弹词》一节为当时统治者深深不喜,后来因为在皇后忌日演奏《长生殿》,被弹劾下狱。】

    朱棣作为资深票友,对此非常不耐烦:「这清朝的皇帝吧,不愧是那蒙古野人,人家写个词唱个曲,你非要鸡蛋里头挑骨头,把他给下狱了!#34;

    他其实想说,我被造了这么多黄谣,我说什么了?

    你不想听,给我听!

    我想听,王妃也想听!

    【八大山人,就是那个知名的「给世界一个白眼」的画家朱耷,经常画白眼动物。山水花鸟画成就极高,影响了后来扬州八怪、齐白石等巨匠。

    他是宁王朱权九世孙,明亡后,削发为僧,也是典型的明朝遗民,在文字狱盛行的清朝,他多用讽刺、古怪的诗句与隐喻的画来表达内心。

    落款的八与山合在一起,似哭字,似笑字,那是因故国沦丧,而「无聊笑哭漫流传」的一生。】

    数学小天才朱权本来还在品鉴上面那段弹词,还在心中默默地给它配了曲儿,没想到,那光幕话音一转,自己竟连带着他的九世孙一起出现了!

    他愣了又愣,突然之间,跟着又哭又笑起来:

    #34;爹,你发现没有,您的十世孙,跟你一样成了僧道了,真的是,「好一似食尽鸟投林,落了个白茫茫大地真干净」啊。#34;

    【看完这些点评者,想必各位友友心里渐渐的也回过味来了吧?是的,这是一本明着写靖难,实则写明末清初亡国泪的书。那「天狼」象征着异族入侵。

    嫦娥:#34;小仙常愿皈依如来,因自爱其发,不肯遽剃,深以为惭。#34;是指名道姓的表达,我不愿意随满族的习惯剃发。

    还有什么,给童子取

    名胡复,让他「复祖宗旧德,复乡国故业」。朱棣又不是胡,「胡」指的自然是满清。】

    大家也算是回过味来了。

    怎么说呢?只能说是五味杂陈,心中复杂至极。

    只有朱元璋,从这之间,发现了一点令人震惊的不对:#34;满族?不是蒙古族吗?#34;朱棣道:#34;这满族又是哪一族?如今未曾听过那草原上,有个叫满族的。#34;傅友德此时说道:「恐怕是我们之后出现的。」

    【他自叙里写:#34;善善恶恶之公,千载以前,千载以后,无或不同,其于世道人心。#34;千载以前,指明;千载之后,指清。

    全书最后的结局为,堡宗见到了建文,「儿孙礼拜见」他,并称为「太上老佛」。建文活到了89岁,朱棣一脉全部死光了,只有建文的后人存活。

    结局自然是,希望清朝对明朝下跪,然后后代不得好死。】

    朱棣听完之后:#34;.…#34;

    虽然这个故事是(本章未完,请点击下一页继续阅读)
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