第231章 快枪手又神枪手

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    20世纪初，描述未来的幻想已经非常多了，甚至在现代文学发展较晚的中国都有萌芽，

    例如，《新中国未来记》，

    这是任公1902年发布的作品，构思奇巧、非常有趣。

    但里面的科幻太少、政治太多，

    而且在欧洲必然水土不服。

    「麻烦啊……」

    陆时伸个懒腰，

    早知道就不来巴黎当这个劳什子评委了。

    凡尔纳笑呵呵的，

    「陆，我们相信你。」

    陆时吐槽：「你把工作丢给我，自己当甩手掌柜，能不相信我吗？」

    凡尔纳摊手，

    「谁说我要当甩手掌柜了？你有任何问题都可以咨询我嘛~」

    这老哥，脸皮也忒厚了。

    陆时无语，

    「……」

    一旁的威尔斯沉吟，

    「首先第一点，我们要明确《新法国》的类型。」

    陆时说：「反乌托邦呗。」

    威尔斯眼前一亮，

    「这个归纳很到位。」

    乌托邦是人类思想意识中最美好的社会，

    在那里，人人平等、没有压迫、美好得就像世外桃源。

    凡尔纳托着下巴，回忆道：「我没记错的话，是不是有一本虚构的游记，就叫《乌托邦》？」

    威尔斯点头，

    「作者是托马斯·莫尔，英格兰人。」

    「啧……」

    凡尔纳咋舌道：「难怪你记得这么清楚。书的内容是什么？」

    威尔斯摊手，

    「那你得问陆教授了。具体的我也记不清。」

    于是，两人一齐看向陆时。

    陆时恰好看过，介绍道：「在一个名叫‘乌托邦的海岛上，有54座城市均匀分布，所有城市都具有共同的风格、语言、习俗和法律。每座城市分成……」

    他微微停顿，

    「后面还用讲吗？」

    威尔斯和凡尔纳短暂地视线交流，

    两人同时说：

    「不用。」

    凭「所有城市都具有共同的风格、语言、习俗和法律」这句话，加上《乌托邦》这一书名，后面的内容便能猜个大概。

    而且他们都读过这本书，多少保有印象。

    凡尔纳说：「如果乌托邦是理想化和建构性的，那么，反乌托邦就是批判、否定和解构的。《新法国》确实属于后者，但只是浅尝辄止，并不深刻。」

    陆时有些好奇，

    「为什么觉得不深刻？」

    凡尔纳耸肩，

    「在《新法国》里，法国公民允许一个娶了比自己年长二十四岁的女子为妻的人当首相，而且，这个女子还曾经是首相的高中老师。这不是瞎胡闹吗？如此大力度的否定，反而使缺少说服力。」

    陆时：「……」

    他懂了：

    在20世纪初，《新法国》是反乌托邦；

    在21世纪初，《新法国》是现实主义批判。

    真是有够离谱的。

    陆时轻咳了一声，问道：「凡尔纳先生，你不觉得，里面把法国人描述得都很无私，他们让法国再次伟大的过程更胡闹吗？」

    凡尔纳听得直摇头，

    「胡闹？不，不不不。我认为佩尔高先生是抱着严肃的态度创作的。也正是因为这种严肃，我们才将《新法国》定义为反乌托邦题材，而不是荒诞。」

    呵，法国人(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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