第六十二章 梅花古碑刻密闻

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    词句之中提到了「我们」，看来除了这个木梅花，还有其他人接触到了石轮盘。沿着这个线索，明纵师傅研读其他的段落，寻找接下去发生的事。

    很快，他在第三块石碑上找到了接下去的内容。木梅花这帮人，将碎掉的石轮盘藏到一个村庄里，然后四处寻找认识蚯蚓文的人。

    但寻访了很多知识渊博的老者，依然没人认识这种文字，木梅花和同伴商议，决定从头开始学习这种新的文字。

    这个过程很艰难，也很漫长，石轮盘上的文字没有日常所用的语句，有些地方只能猜测，然后套到其他位置的文字上尝试。

    学习蚯蚓文花了三十多年，这个过程中离开了很多人，木梅花明确提到，留到最后，陪他一起完成的，只剩下三个。

    木梅花与三个同伴一起，将石轮盘上的蚯蚓文译了出来，这些文字不但是驱动轮盘的咒纹，也记载了轮盘的功用。

    明纵师傅搜寻片刻，找到了另一段话，写的是接下去的发生的事情。

    木梅花四人在轮盘上发现了三个名字：普洛纱•奥兰，马塔尔•阳斯，呼肯姆。这三个名字非常奇怪，云袖大陆从没有这样起名的方式。

    其中普洛纱•奥兰和马塔尔•阳斯两个名字是单独刻在轮盘角落的，两个名字周围，还特地雕刻了一圈捧着书本的孩童。木梅花怀疑这两个名字，指的是轮盘的制作者。

    明纵师傅在第九块石碑上，找到了呼肯姆这个名字的解释。

    呼肯姆，这个名字在咒纹里多次出现，木梅花再三确认，发现纹路的每个连接点附近，都会刻有带呼肯姆的蚯蚓文。

    看来这个名字是驱动轮盘的关键词语，这种重复呼喊某一名字的驱动方式，只有一种行为与之类似，那就是祭祀。

    蚯蚓文对轮盘的功用做了简单的说明：「轮盘会选出命运之人，命运之人必须侍奉，赋予他命运的主人。」

    这是蚯蚓文的原话，只能看出轮盘是用来选择人的，而选出的人必须为另一个人效劳。这种意思模糊的译文，自然不能让木梅花满意，于是他直接驱动轮盘，开始自己的实验。

    明纵师傅左右翻动石碑，没找到实验的过程，倒是先找到关于实验结果的记载。木梅花在一次极为巧合的情况下，发现驱动的轮盘，会对「灵」作出回应。

    他用含有「土灵」的水牛角多次尝试，发现只要将牛角放到轮盘中心，轮盘一侧的纹路会亮起。

    亮起的纹路包含语句，写着：「呼肯姆轻声诉说，坚固的王座下需要新的侍从……」

    木梅花觉得，蚯蚓文里面提到的坚固，正是对应「土灵」的特性，因此他认为轮盘上的选择命运之人，事实上就是测「灵」，于是他把这个轮盘叫做测灵轮盘。

    既然知道这石轮盘，能测出东西内是否含有「灵」，还能测出「灵」的种类，木梅花怎会就此止步。他建起测灵堂，将修复好的石轮盘存放到里面，随后跑遍云袖各地，将搜集东西一一摆到轮盘上测试。

    在上千次失败后，他又得到了第二种「灵」，「火灵」。

    看到这里，明纵师傅的眼睛亮了一下，「火灵」，这是问天阁石碑缺少的部分，没想到这个木梅花如此厉害，「火灵」也弄到手了。

    他接着翻看石碑，搜寻之后的段落。找到了，第七块石碑上有写。

    木梅花找的「火灵」，是藏在一副男子的枯骨之中，也就是在那个时候，他萌生了一个疯狂的念头。「火灵」是在男子的枯骨中找到的，说明人的身上也能存在「灵」，那为什么不尝试将「灵」引导进新的身体中呢。

    木梅花的一位同伴，自告奋勇地充当了这名实验者。

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