第一百九十五章 由佛转魔渐顿依旧

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    这边，佛门圣人脸色铁青，准提道人手中七宝妙树举棋不定，难做抉择。

    另一边，成功渡过天劫，由佛入魔的神秀再生变故。

    只见他双手合十，结跏趺坐，念道：「身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。」

    曾在幻境之中被幻象念诵出的佛偈，如今由神秀亲口道出，只不过，同样的一首佛偈，不同的人在不同的心境下表达出的含义也大不相同。

    若神秀还是佛门高僧，做此佛偈为自身佛法映照，此佛偈便可度化众生，传播佛法。

    然而，这是神秀堕魔之后而心有所悟做出的佛偈，其佛法表象之下，蕴藏的却是无上魔道。

    佛偈一出，神秀周身气势又是一涨，三十三天外魔道气运涌动，宛如屋檐滴水，自混沌天外灌入其顶门之中。

    只见神秀周身魔光环绕，仰天立誓，「天道在上，今有神秀由佛入魔，修的佛身魔心，我做魔时，当为佛劫，反佛门弟子，心有贪嗔痴慢，则有心魔作祟，魔扰净土。」

    「从此佛消魔涨，佛涨魔消，佛门弟子不堪心魔，当堕魔道，南无阿弥陀佛！！！」

    轰隆隆，随着这声佛号落下，三十三天外佛门气运涌动，道道佛光透体而出，澄净似琉璃，九天之外，命运天河之中一道玄黄功德落下，自神秀顶门灌入。

    只见一只白鸽，白羽纷飞，遮掩道心，见之则贪心四起，永坠红尘，一条赤蛇，蛇母阴森，所到之处，嗔恨四起，一头灰猪，体态憨厚，半梦半醒，如痴如醉。

    却是神秀由佛入魔，为佛门映照，为佛门修行之劫。

    此前，佛门修行，虽有天劫，但因佛门至宝八宝功德池以及地藏王菩萨坐镇地府的缘故，便是渡劫失败也可转世重修，以八宝功德池水重塑金身，找回亿万年修行。

    如今，神秀以身映劫，为佛门心魔，日后佛门再想转世重修，便必须勘破心魔，方可得道，否则一身修为具化流水，堕入魔道。

    此誓一出，尚未成就道果的佛门弟子具感心头蒙上一层阴影，佛心不坚之辈，更是惶惶不可终日，如脚踩钢丝，随时可能坠入无边地狱一般。

    偏偏，神秀此誓言乃是以佛门‘时时勤拂拭之佛法经义为源头而生，乃是佛法的一部分，便是圣人也更改不得。

    非但如此，因其补全佛门修行之道，乃顺应天意，故天将功德，以贪嗔痴三毒显化鸽蛇猪三相，自此神秀得天道庇护，气运绵长，轻易动他不得。

    随着功德加身，神秀胸中五气涌现，色成五彩，自胸膛透体而出，拢聚于头顶，结成玄色庆云，气息浩大，浩浩荡荡，却是在功德助力下更进一步，眨眼睛突破真仙境界，成就玄仙。

    看着神秀入魔，在短短时间内从一普通天仙连连两次突破，证就玄仙道果，哪怕知道他的魔道不可复制，却仍旧让东禅寺众修士一阵心潮澎湃。

    要知道，如今东禅寺修为最高的五祖弘忍，也是在禅宗历代祖师衣钵加持下，才勉强达到玄仙境界，还无玄仙道果。

    结果神秀只是入魔，便超过弘忍多年修行，就算是日后佛门兴盛，弘忍得气运相助，最终可得的道果也未必能强过眼下的神秀。

    况且，神秀如今才刚刚入魔，便有如此成就，日后魔道昌盛，水涨船高之下，恐怕金仙，大罗，甚至成佛作祖也未必不成。

    修士修行，求的便是长死不死，求的便是无上道果。

    除了极少数人外，修佛修道，成妖成魔其实并不重要，否则，冥河老祖与妖师鲲鹏早就无力在天地间立足了。

    却是天道之下，生死长存，阴阳相生，虽天道主生，却也需死灭邪道存在，若入魔能(本章未完，请点击下一页继续阅读)
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